اقتباس:  العلماني   كتب/كتبت  

اقتباس:ردة فعل الشارع الإسلامي تجاه الرسوم غير مفهومة رغم أن الكاريكاتيرات مؤذية و مخرشة لمشاعر المؤمن و فيها كم كبير من الإساءة لشخص محمد,قامت قائمة الناس فجأة و على ايقاع منتظم و كأنها أحدى مظاهرات الأنظمة العربية, ردة فعل عنيفة من هذا النوع لم نراها بحوادث مشابهة و ربما أكثر إستهانة بالأسلام كرمي المصاحف و غيرها,الموضوع هنا هو المشاعر تجاه المقدسات هل يمكن تقنينه أم هو فيض عاطفي يسيل عند التحريض.

أعتقد بأن الرسومات لم تفعل سوى الكشف عن "الغضب والاحباط العارم" الذي يسود العالم العربي الاسلامي منذ سنين.

لم تكن "الرسومات" إلا تلك "القشة التي قصمت ظهر البعير". إنها الرصاصة التي قتلت "الأرشيدوق فرانس فرديناند" في "سراييفو" في 28 حزيران 1914 معلنة عن اشتعال الحرب العالمية الأولى.

ردة الفعل المجنونة هذه لا تتناسب مع "الأذى" الذي ألحقته الرسومات بالمشاعر، بقدر ما تتناسب مع جرعة "الإحباط " التي يعاني منها الشارع العربي الإسلامي. أما لو أضفت إلى هذا "الإحباط" تلك العواطف المشحونة بفعل "التخلف والدين"، فإنك سوف تقترب من الفهم أكثر وأكثر.

العرب والمسلمون فاشلون في كل شيء منذ قرون، وكلما حاولوا النهوض من عثرتهم كلما عبثت بهم الظروف الداخلية والخارجية - والتي هم مسؤولون عنها بشكل أساسي - كي يعودوا القهقرى.

أسباب هذه "الغضبة المضرية" الحقيقية ليست "الرسومات" بقدر ما هي العقود الخمسة الأخيرة وفشل العرب والمسلمين في بناء دولهم وتحقيق "مواطن" سوي التفكير وسليم النفس والقلب. إنها "فشل الحكومات" في الحكم، وفشل أصحاب الثقافة في صقل العقل العربي، وفشل شيوخ الدين في غسل القلب من الأحقاد والأدران. إنها الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية والسياسية المشينة التي نعيشها منذ خمس عقود ونيف، والتي حطمت آمالنا وأحلامنا وأرسلتنا منذ بضعة سنين إلى حضن "الغيبيات والرسل والأنبياء والخزعبلات وأساطير الأولين" بسرعة كبيرة، علها "تطعمنا خبزاً قبور الأولياء".

واقعنا المأساوي رمى بنا تحت أقدام "الميتافيزيقيات" كي نترجى رحمة السماء بعدما يئسنا من قدرتنا على نيل "رحمة الأرض". واقعنا المأساوي حولنا إلى مجرد "حمر مستنفرة" لا تراها إلا خائفة هلعة أو غاضبة تنطق عن كبد حرى.

ماذا نفعل؟ وكيف يكون الخلاص؟ ... في هذا كلام كثير، ولكن ليس هناك "خلاص" سحري بين ليلة وضحاها. لن يكون هناك "موسى" آخر يشق البحر "بضربة عصا" ويغرق جيش فرعون. فهذا ليس قائماً إلا في كتب "الدين وأساطير الأولين".

لن يكون هناك من حل إلا إعادة الاعتبار "للعقل" وتكرار تجربة "سيزيف" بحمل الصخرة للمرة الألف والصعود بها من جديد. ولكن قبل "إعادة الاعتبار للعقل" هذه، علينا كما يبدو أن نتطهر من تخلفنا بمكابدة جميع الحلول "الغيبية" الممكنة وغير الممكنة. إذ ليس من الممكن أن نعبر الطريق بين "الفكر القروسطي" الذي لا نزال نراوح في ساحته وبين "عصر الأنوار" بدون تضحيات ومصاعب وخطوب و"جيوردانو برونو" و"غاليليو غاليلي"...

واسلموا لي
العلماني