لا ريب أن الكنيسة الكاثوليكية للأسف انتهجت منهجا متشددا جدا في موضوع العلاقة الجنسية. فالرسول بولس يقول بوضوح أن الذي لا يستطيع أن يمسك نفسه في البتولية فعليه التزوج لأن التزوج أفضل من التحرق. و هذا يخالف تشدد الكنيسة في منع زواج الكهنة و التوجه العام فيها القائل أن العلاقة الجنسية الهدف منها فقط إنجاب الأولاد.

و بالمناسبة ليس هنالك في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية قانون واضح بأن العلاقة الجنسية في الزواج إن لم تكن هدفها إنجاب الأولاد فهي خطيئة، و الكنيسة الارثوذكسية لا تتبنى هذا الموقف إطلاقاً. ثم إن عدم الامتناع عن العلاقة الجنسية خارج وقت خصوبة المرأة معناه أن العلاقة ليست فقط لإنجاب الأولاد.

لكن من ناحية أخرى حسب التعاليم المسيحية الإنسان يختلف عن الحيوان في أنه يقرر بواسطة العقل و لا يخضع كليا لأهوائه، يستطيع أن يقرر متى يأكل و متى يصوم بدون أن يكون عبدا لبطنه. و بنفس المبدأ يستطيع أن يقرر متى يمارس العلاقة الجنسية و متى يمتنع عنها بدون أن يكون عبدا لشهوته لا يستطيع أن يسيطر عليها، و لهذا فإن اتباع التعفف عن الممارسة في الوقت غير المناسب هي الطريقة الأكثر مناسبة و الأكثر انسجاما مع النظرة المسيحية للإنسان، لأنها تعبر عن إن الإنسان يستطيع أن يقرر في عقله أن العلاقة يجب ألا تحدث الآن لأنه لا يريد إنجاب أولاد مثلاً، و يجب أن يكون قادرا على الامتناع عن العلاقة الجنسية.

الإنسان في المسيحية يجب أن يكون حراً من عبودية أهوائه ( بدون أن يعني ذلك عدم وجود الأهواء في حدودها الطبيعية ). و عيش الإنسان في حالة عبودية لأهوائه و شهواته هو تعريف جيد لحالة الخطيئة.

تحية محبة