اقتباس:  طارق القدّاح   كتب/كتبت  
ما يتم تقييده هو حرية التعبير.

معلش يا طارق لا تؤاخذني : ألا تعتقد أن التفريق بين الرأي والتعبير عن الرأي هو تفريق مفتعل ، وعلى الأقل فى الإطار الحقوقي الذى نتحدث عنه ؟

الرأي ، بمعنى ما يدور داخل جمجمة الإنسان حول أمر ما ، ليس موضوعا للحرية أو عدمها ولا يصلح أن يكون لسبب بسيط جداً وهو استحالة السيطرة عليه وكبحه ، ولا معنى لمنح الحرية لشيء هو أساساً وبالتعريف حر .

مثلاً : إذا اعتقلتنى سلطة عامة ما لأنني أؤمن بالماركسية فهي تعتقلني لتحرمني من التعبير بشكل ما عما أؤمن به وهذا هو ما تستطيعه ، أما ما أؤمن به ذاته فسيظل داخل رأسي فى المعتقل أو خارجه ( اللهم إلا إذا قُطعت رأسي وهذا ما فعلته وتفعله بعض الأنظمة السياسية الموغلة فى التوحش ، وحتى هنا سيظل الرأي فى رأسي المقطوعة حتى تتحلل :10: ) .

يحضرني هنا ما يردده البعض بأن الإسلام لا يطبق حد الردة على المرتد إن بقت ردته في طي الكتمان (داخل رأسه) ويعتبرون ذلك من باب التسامح الديني :baby:

اقتباس:ما حوسب عليه أستاذ التاريخ أعلاه ليس رأيه بالمحرقة، بل تعبيره عنها بكتاب ينشر على الناس. يمكنك حتى بالغرب أن  تحب هتلر وحتى تعبده لن تفرق مع "حدا"، هذا رأيك ويمكنك أن تقوله بأعلى صوتك لو سؤلت عنه ولن تحاسب عليه، ولكن في النشر والتعميم والتعبير أنت مقيد بقوانين تم التصويت عليها ومناقشتها مطولاً من ممثلين للشعب.

هل القيود خاصة بـ "النشر والتعميم والتعبير" فقط ؟
وأليس "أن تقوله بأعلى صوتك" شكلا من أشكال النشر والتعبير ؟
أم تقصد نشر الكتب فقط ؟



(f)