العزيز شهاب
لا ليس الطرح على خلفية مذهبية

قد يكون بدا الامر لك كذلك
لكني اعتبر ان هذا النوع من الفقه لا يلزم اهل السنة ولا يختصر تراثهم الفقهي

اما الشيعة فلا اعتقد انهم ابتلوا بمثل ما ابتلي به اهل السنة لجهة الغرابة في بعض الفتاوى الفقهية كونهم عقليين بالدرجة الاولى
نعم يوجد عند الشيعة بعض المسائل التي تدخل في باب الترف الفقهي لكنها ليست محل تندر او مثار سخرية
مثل كيفية الصلاة على الكواكب الاخرى

وما ذكرته من امثلة لجهة عدم المجامعة في اول الشهر او منتصفه يدخل في باب الاداب المندوبة وليس الفقه
والا ليس هناك تحريم بالجماع عند الشيعة في اول الشهر او منتصفه او اخره
انشاء لله تقعدوا بعاشورا على رأي سعيد صالح :D

اما حرمة اكل لحم الارانب والضفادع والسمك الذي ليس له فلس ((حراشف))عند الشيعة فليس محل استغراب اصلا لانه صادر عن نص بالتحريم وليس عن اجتهاد
لا بل لا نعتبر ان الارانب اليوم اصلها مسوخ لان المسوخ ماتت وانتهت والارانب اليوم هي من رزق الوحوش وليست من رزق الانسان

نعم قد تضحك من تحريم احدههم عند الشيعة (( للمجدرة بالبرغل )) قياسا على حرمة اكل المحروق (المفحم) عند باعتبار ان (تقلاية المجدرة محروقة )
لكن ذلك لم يصدر عن فقيه
او كأن يقال مثلا
لو شق الرجل ذكره نصفين فادخل القسم الاول في زوجة، والاخر في زوجة اخرى، وجب عليه الغسل دونهما.
لو اولج احدهما في قبلها، والاخر في دبرها، وجب الغسل

مثل هذا لن تجده في فقه الشيعة لانه مخالف للواقع الموضوعي
والعقلي