[QUOTE]وندعو [COLOR=Red]الشعب القبطي

:what:
وياتري الاخوه في المنتدي متضامنين معاهم لانهم ملحدين ولا لانهم من الشعب القبطي في جميع انحاء العالم ؟
طبعا من حق البشر جمعاء انهم يعتصموا او يولعوا في روحهم اعتراضا علي اي شئ .. مفيش مانع .. لكن هذا في حاله ما أذا كانت الدعوه مفتوحه ليست علي فئه خاصه هم الاقباط .
ملحوظه : مش عايز اسمع حدوته قبط وايجبت و المصري اللي شبعنا منها . دي نقطه

نقطه ثانيه ياريت حد عاقل يفهمها لي (سواء من فسطاط عم بهايم او من فسطاط اهل العلم و النور علي حسب اخر تصنيف من مثقفي الفكر العربي ) ماهو الهدف من الاعتصام ؟
يعني بالبلدي الاعتصام جاء ردا علي الظلم من جهه مين تحديدا ؟
من جهه المسلمين ولا الحكومه ولا في وجه الاثنين معاً بأعتبارهم متأمرين ضد كرامه الكنيسه ؟

وياريت لو يتكرم احد و يشرح لنا الارضيه الصلبه المبني الاتهام عليها لما يسميه ب(الجماعات المعاديه) في ارض مصر بخلاف خيالات و تخاريف باباوات الكنيسه المصريه التي تبقي رعاياها دوماً في حاله تأهب من خلايا وتنظيمات وهميه تتربص بكل مسيحيي مصر في العرجه والمنصوبه .. بينما العكس تماما هو ما يحدث من تنظيمات وجماعات معلنه جهرا وعلي مسمع من حقوق الانسان للنيل من مسلمي مصر بكافه الطرق و بعضهم يضع في أجندته تهجير المصريين للسعوديه .. اي والله .. ما قرأتموه ليس نكته و "فتح عينك يا مسلم اللي بتقراه ده صح " كما يقول الزميل عدلي اللي بهت بأسلوبه علينا كلنا

وعموما برغم كل هذا القرف الانترناشيونال ضد المسلم المصري من كل اخوانه "الوطنيين" الذين تركوا الزرايب في صعيد مصر و تحولوا الي( اقباط المهجر) فهو مطالب ان يبتلع الاهانات العرقيه من كل اللي يسوي واللي ما يسواش منهم وفي بقه جزمه وسخه , ويخرج يدين ويندد بالافعال الغير أدميه في حق الاخوه الاقباط لا لشئ الانه يجب ان يقتنع و يحط في دماغه انه سيظل متهم دائما حتي يثبت عكس ذلك .. ليه .. لانه مسلم ولو مش عاجبه يروح السعوديه !

يعني باختصار هي لعنه الاغلبيه التي تطارد المسلمين في مصر
وعليهم ان يدفعوا ثمن تلك اللعنه من كرامتهم و حقوقهم الي الابد وفي بقهم نفس الجزمه الوسخه المعتاده ..


يعني بالعربي سنظل نطلب العداله في التعامل مع الاقباط الذين يتظاهرن لمقتل اثنين او ثلاثه بينما المسلمون قابعون في منزلهم مختبئون من وحش اسمه (قانون الطوارئ) يطاردهم بعصا الامن المركزي كالكلاب في الشوارع ليحرمهم حتي من ابسط حقوقهم الادميه في ابداء الرأي والاعتصام ونرجع نشتكي و نقول ارهاب وتعصب و عم بسيوني .

و طوبي لمن استطاع عدوه ان يحبه ومقالش جته ضربه في قلبه (4:15).



ملحوظه 15-4 ده تاريخ النهارده .