[CENTER]من المعلوم أن كلّ معلول لا بدّ له من علّة سابقة وكافية لإحداثه

وهذا لانقاش فيـه الا من لايعرف المنطق

فالكون أو العالم له علّة خارجيّة عنه، كافية لإحداثه. وهذا بالطبع يستلزم الاعتراف بأنّ للعلّة وجوداً حقيقيّاً دائماً .
فاللاشيء لا يمكنه أن يوجد شيئاً .

عندما أقول ياملحدين أنه له علّة خارجيّة عنه
أقصد ليس هو كوّن نفسه. لذلك فهو معلول وهذا المنطق ..

هل سمعتم مرة بأن يكون المعلول هو العله لنفسه ..!!

فهذا مناقض جداً جداً للعقل :D[/CENTER]