إن واقع النخبة في واقعنا إنما يعكس اتجاهات الأزمة التي نحن فيها بالتالي فإن التغيير في هذه النخبة إنما يقتضي تغييرا في أوليات الواقع
ومن الواضح أن غياب الهوية الطائفية عن ساحة المشروعية المقررة صار يستقطب هم وجهد النخبة الطائفية
ومن بديهيات الصراع أن الصراع الطائفي و إن كان قادرا على تعميم صورة من التكافؤ الطائفي فإنه لن يكون قادرا على حسم الصراع لصالح أي من الفرقاء الطائفيين
بالتالي فإن كل الحكمة تكون في السعي الواعي لحل مبدئي للقضية الطائفية يقوم على الاعتراف المتبادل بين الطوائف باعتبارها من مكونات الواقع الاجتماعي و تأمين الإطار الصالح الذي يؤمن مستوى من حرية التعبير والقبول لخصوصية كل فريق طائفي على قاعدة الوحدة الوطنية والقومية بأبعادها الموضوعية وليس على قاعدة القسر الوطني أو القومي
لكن المنظومة الطائفية أعجز من أن تكون قادرة على حمل مشروع نهضوي ما
بالتالي فإن الحلول المطروحة تندرج في سياق حل أزمة .. وتحييد عوامل الصراع الجانبي الذي يستنزف الجهد الرئيسي للنخبة الطائفية و لا يعول على تحول المنظومة الطائفية إلى منظومة عملياتية قادرة على اختراق الواقع الراهن
لكن الحكمة تقتضي أن نزيح المعوقات أولا و نبيح متسعا لظهور العوامل الإيجابية التي يمكنها حمل مهام الواقع والتصدي لمتطلباته