[CENTER]سبق - علا

قد يقول البعض أن السبق مختص بالشبه والعلو مختص بالتذكير والتانيث ولكن الصحيح أن السبق هو العلو بمعنى الغلبة للآتي :

1 - لغويا في كتاب اساس البلاغة تحت مادة " سبق"

سابقته فسبقته، وتسابقنا واستبقنا. وتقول: من رزق السبقة أخذ السبقة؛ وهي ما يتراهن عليه. يقال: أحرز السبقة والسبق، وأحرزوا السبق والأسباق. وكان السبق مائةً من الإبل. وخيل سوابق وسبق. وسابق بين الخيل وسبق بينها. ومن المجاز: له في هذا الأمر سبقة وسابقة. وهما سبقان في كذا إذا استبقا فيه. وسبقه في الكرم إلى غايته، وأردت كذا فسبقني به فلان. وسبقت عليه: غلبت، "وما نحن بمسبوقين على أن نبدل أمثالكم". وبفلان سباق عن السباق: من سباق الطائر وهما قيداه. وسبقت الطائر: قيدته. وسبق بدرة بين الشعراء، من غلب أصحابه أخذها ومعناه جعلها سبقاً بينهم. وخرجوا يستبقون: ينتضلون "فاستبقوا الصراط": ابتدروه.


فالعلو : يعني علو المكان كما يعني الغلبة
والسبق : يعني السبق في الزمان كما يعني الغلبة

والكلمتان تتقابلان في معنى الغلبة

2 - ورد في شرح ابن حجر على البخاري : والمراد بالعلو هنا السبق لان كل من سبق فقد علا شأنه فهو علو معنوي

وورد في شرح السيوطي على مسلم : قال العلماء يجوز أن يكون المراد بالعلو هنا السبق

3 - ورد في رواية لمسلم : فمن أيهما علا أو سبق يكون منه الشبه

يتبع بإذن الله .....[/CENTER]