اقتباس:  Guru   كتب/كتبت  

حاولت البحث عن معنى كلمة " مومس" لأني كنت أجتنب معرفة معاني تلك الكلمات " القبيحة" و وجدت أن معناها بالعربية " بائعة الهوى " و بمجرد معرفتي لمعناها كدت أموت ضحكاً :lol:

فمن تقول عليها " مومس" هي الحبيبة و العشيقة دون أدنى مصالح لها أو لي ، فهي لا تنتظر مني " المقدم" أو تنتظر مني " المؤخر" أو تنتظر مني " الزواج" حتى لا يقال لها يا عانس ! ، فهي تحبني لي أنا لشخصي و لنفسي لا لأموالي أو لأي أسباب أخرى ، أما ما يسمى " بالزواج" فهذا هو المعنى الحقيقة لكلمة " مومس " ، كيف تقول هذا يا جورو ! قبحك الله :mad2:

لا لا دون انفعال أرجوكم ، فعلى حد علمي أن الزواج يتطلب ما يسمى بالمهر ، لا يمكنك أن تتزوج فتاة ما قبل أن تدفع لأهلها لشراء الفتاة  و أخذها لك لتنكحها و لتحضر لك الطعام و لتربي لك أولادك ، فهنا العلاقة واضحة تماماً !" أعطني مالاً..أعطيك أبنتي لتنكحها" هذه هي مؤسسة الزواج يا زميل و هي من ينطبق عليها لفظ " مومس " ، أما من وصفتهن بالمومسات فهن بكل بساطة لم يرضوا بأن يَكُنَّ كالبضائع المباعة .

طبعا الكلام بالأعلى لا أقصد به كــل حالات الزواج  إنما بعض الحالات التي تنطبق عليها الصفات بالأعلى .

Guru .

الزميل الجرو

نعم الحبيبه و العشيقه لا تطلب منك مقابل إطفاء الشهوه و ممارسة الجنس نعم و العلاقه بينكما مفتوحه يعنى تنام مع اى واحده فى اى وقت طالما قبلت و بعد كده يا دار ما دخلك شر

و تلك من تنام مع الرجل دون علاقه شرعيه اسمها مومس

حتى و إن كانت نيتها فى منتهى السمو و تنوى فقط ان تريحك من الشهوه و الشبق و تجعلك هادئ و مستريح جنسيا فهى مومس و ستظل مومس

و لا أعلم إن كنت تقبل هذه الصوره على والدتك أو أختك أو ابنتك ؟

بالنسبة للزواج فى الإسلام فله ضوابط و تشريعات

المهر أحدها و الموافقه قبل المهر مع وجود الشهود

كما يمكن للزوجه ان تتنازل عن المهر إن أرادت

و لكن لا يمكنها التنازل عن شهادة الشهود

و المشرع لم يحدد قيمة المهر الذى تعتبره الطريق الاوحد للزواج

كما انه بفرض عدوم وجود المهر كركن من أركان الزواج فهو لن يمنع أى أب مستغل او أنثى ماديه من إثقال كاهل الرجل بالمطلبات الماديه التى تفوق قيمة المهر

و لا تنكر ان العروس تكون مسئوله عن جزء من نفقات الزواج و المهر يدخل ضمن تلك الكلفه و يمكن إعفاء الرجل منها مقابل تكفله بباقى مسئوليات العروس


و حيث أنك من المؤيدين المحبذين لفكرة الخليلة أو العشيقة فأنت ممن قال عنهم الله سبحانه و تعالى أنكم تبغونها عوجا

يعنى عاوز العقلاه بين الرجل و المرأه تكون مفتوحه دون ضابط و لا رقيب

الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالآخِرَةِ كَافِرُونَ

الأعراف 45