اقتباس:  عبد التواب اسماعيل   كتب/كتبت  
كيف يموت الجسد من أجل الفداء بانفصاله عن الروح ، بينما لم يمت المسيح لأن الله لا يموت ،
فجسد من  مات ( إن كان قد مات ) وانفصلت عنه الروح من أجل الفداء ؟

يا عزيزي عبد النواب اعرف ان الموضوع صعب جدا عليكم ..

الامر ببساطه شديده كالتالي :

الله غير قابل للموت وعملية الفداء تتطلب ان يكون الفادي بلا خطيئة ليقدر ان ينوب عن جميع البشر بعمل الفداء ولا يوجد بلا خطيئة الا الله وحده وتجسد الله ..

الله لا يموت لانه غير قابل للموت بطبيعتة ونحن نقول عن الله في الثلاث تقديسات :

قدوس الله
قدوس القوي
قدوس الحي الذي لا يموت

الذي حدث في عملية التجسد الالهي ان الله الغير قابل للموت اتحد بجسد بشري قابل للموت وكان هذا الاتحاد اتحاد كامل بدون انفصال لحظة واحدة او طرفة عين اتحدت الطبيعة الالهية بالطبيعة البشرية واصبح المولود من السيده العذراء هو الاله الكلمة المتجسد .. كان يتعب ويعطش وينام .. الخ وهذا كله بالنسبة للجسد البشري ولكن الطبيعة الالهية المتحسده بهذا الجسد بلا انفصال غير قابل لا للتعب ولا للعطش ولا للنوم .. الخ وكما يقول الكتاب المقدس عن السيد المسيح شابهنا في كل شي ما عدا الخطية ..

في الموت موت الصليب انفصلت الروح عن الجسد

ولكن اللاهوت لم ينفصل لا عن الروح المنفصلة عن الجسد ولا عن الجسد المتوفي لان اللاهوت كما قلنا غير قابل للموت ...

بانفصال روح المسيح عن جسده بقت الطبيعة الالهية الغير قابله للموت متحده بروحه المفصوله عن جسده ومتحدة ايضا بالجسد المتوفي وفي القيامة رجعت روح الجسد المسيح البشرية المتحدة بالطبيعة الالهية واتحدت بالجسد ايضا الذي لم ينفصل الله عنه وحصلت القيامة..

الجسد توفي بانفصاله عن الروح ولكن اللاهوت الغير قابل للموت لان الله غير قابل للموت بقت متحدة بالجسد المتوفي وبالروح المفصوله عن الجسد لهذا لم ينفصل الله عن الروح اثناء الموت بانفصالها عن الجسد ولا عن الجسد المتوفي المدفون بالقبر .

اذا عملية الموت قد تمت ولكن بدون انفصال اللاهوت الغير قابل للموت عن الجسد والروح .

اقتباس:كيف تم الاتحاد بين الجسد البشري وبين طبيعة الله ؟ وهل  شهدته أمه أو أحد من الناس ؟

كيف تم الاتحاد هذا عمل الله وليس عملنا ..

حل الروح القدس على مريم العذراء لأجل الولادة المعجزية،

إذ قال لها الملاك وهو يبشرها بميلاد المسيح "الروح القدس يحل عليك، وقوة العلي تظللك، فلذلك أيضاً القدوس المولود منك يُدعى ابن الله" (لو1: 35).

اما بالنسبة لمن شهد فالسيدة العذراء امنت به من خلال كلام الملاك لها بان المولود هو القدوس وقالت

38 فقالت مريم : هوذا أنا أمة الرب . ليكن لي كقولك فمضى من عندها الملاك

وبالنسبة ليوسف خطيبها فايضا امن من خلال بشارة الملاك

20 ولكن فيما هو متفكر في هذه الأمور ، إذا ملاك الرب قد ظهر له في حلم قائلا : يا يوسف ابن داود ، لا تخف أن تأخذ مريم امرأتك . لأن الذي حبل به فيها هو من الروح القدس

21 فستلد ابنا وتدعو اسمه يسوع . لأنه يخلص شعبه من خطاياهم

اقتباس:ما الدليل على كل هذا التحول ( من كلام المسيح نفسه ) ؟

كل كلام المسيح اثبت فيه انه هو الله الظاهر بالجسد من خلال اعترافة بوحده مع الاب التامه ..

أولاً، نسب السيد المسيح لنفسه الوجود في كل مكان، وهي صفة من صفات الله وحده:

فقال "حيثما اجتمع اثنان أو ثلاثة باسمي، فهناك أكون في وسطهم" (مت18: 20). والمسيحيون يجتمعون باسمه في كل أنحاء قارات الأرض.
إذن فهو يعلن عن وجوده في كل مكان.
كذلك قال "ها أنا معكم كل الأيام وإلى انقضاء الدهر" (مت 28: 20).
وهي عبارة تعطي نفس المعنى السابق.

وبينما قال هذا عن الأرض، قال للص التائب "اليوم تكون معي في الفردوس" (لو23: 43).
إذن هو موجود في الفردوس، كما هو في كل الأرض.

وقال لنيقوديموس "ليس أحد صعد إلى السماء، إلا الذي نزل من السماء، ابن الإنسان الذي هو في السماء" (يو3: 13). أي أنه في السماء، بينما كان يكلم نيقوديموس على الأرض ..

وبالنسبة إلى الأبرار قال إنه يسكن فيهم هو والآب (يو14: 23). أما عن الإنسان الخاطئ فقال إنه يقف على باب قلبه ويقرع حتى يفتح له (رؤ3: 20)

ونسب نفسه إلى السماء، منها خرج، وله فيها سلطان:

فقال "خرجت من عند الآب، وأتيت إلى العالم" (يو16: 28). وقال إنه يصعد إلى السماء حيث كان أولاً (يو6: 62). وفي سلطانه على السماء قلا لبطرس:
"وأعطيك مفاتيح ملكوت السموات" (مت16: 19).
وقال لكل تلاميذه "كل ما تربطونه على الأرض يكون مربوطاً في السماء" (مت18: 18) .. وقال "دُفع إلىَّ كل سلطان في السماء وعلى الأرض" (مت28: 18)

ونسب إلى نفسه مجد الله نفسه:

فقال "إن ابن الإنسان سوف يأتي في مجد أبيه مع ملائكته. وحينئذ يجازي كل واحد حسب عمله" (مت16: 27). وهو نسب لنفسه مجد الله، والدينونة التي هي عمل الله، والملائكة الذين هم ملائكة الله. وقال أيضاً أنه سيأتي "بمجده وفي مجد الآب" (لو9: 26). وقال أيضاً "من يغلب فسأعطيه أن يجلس معي في عرشي، كما غلبت أنا أيضاً وجلست مع أبي في عرشه" (رؤ3: 21). هل يوجد أكثر من هذا أنه يجلس مع الله في عرشه؟!

كذلك تَقَبَّل من الناس الصلاة والعبادة والسجود:

قال عن يوم الدينونة "كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم: يا رب، يا رب أليس باسمك تنبأنا، وباسمك أخرجنا شياطين، وباسمك صنعنا قوات كثيرة" (مت7: 22). وقَبِلَ من توما أن يقول له "ربي وإلهي، ولم يوبخه على ذلك. بل قال له: "لأنك رأيتني يا توما آمنت. طوبى للذين آمنوا ولم يروا" (يو20: 27 ـ 29).

كذلك قبل سجود العبادة من المولود أعمى (يو9: 38)، ومن القائد يايرس (مر5: 22) ومن تلاميذه (مت 28: 17) .. ومن كثيرين غيرهم.

وقَبِلَ أن يُدعى رباً. وقال إنه رب السبت (مت12: 8). والأمثلة كثيرة.

اقتباس: وما معنى لاهوت وما الفرق بينه وبين الروح المنفصلة ؟

اللاهوت هو الله يا عزيزي ورح السيد المسيح المنفصلة عن الجسد هي روح بشرية اتحد بها اللاهوت مع الجسد بدون انفصال .

اقتباس:وأيهما أفضل للبشر : الصلب والفداء ، أم القضاء على الشيطان : ثم العفو والغفران : ثم دخول الملكوت ؟

لا يمكن القضاء على الشيطان او لا يصح لان الانسان مسير وليس مخير ويجب على الانسان العمل بجهد لكي يرث الملكوت ثم العفو الغفران هذا لشخص مثلك اساء لك ولكن الاساءة لله تستوجب الموت بحسب قول الكتاب المقدس وبدل من فناء الله للانسان تجسد ونال العقاب عنه واصبح الانسان بعد هذا يقدر على الغفران بدم المسيح المسفوك والذي بدون الايمان به لا يمكن لاي مخلوق نوال الحياة الابدية وسيكون مصيرة البحيرة المتقدة بالنار والكبريت

ارجو ان اكون قد افدت

تحياتي