الزميل المحترم

لا أدري من أين أتيت بأني رددت عليك بكلام فظ ، والحقيقة أن هذا بدر منك في البداية ، وعلى كل حال إذا أحسست بشيء من ذلك ، فأعتذر سلفاً، واعلم أنه غير مقصود ، وأن أهم شيء عندي هو الاحترام قبل النقاش والحوار.

وبالنسبة للموضوع ، فعندما تدعي أن إنجيل مرقس كلمة الله فعليك أن تثبت من هو الكاتب ، لأن الكيفية التي نعرف بها أن هذا الكتاب من عند الله هي تصريح الكاتب نفسه بذلك ، ويجب على الكاتب أن يثبت دعواه .

فإذا كان الكاتب مجهولاً لا يعرف من هو ، فبالتالي يسقط الزعم بأن هذا الكتاب من عند الله .

أما قولك إن العبرة هو أن الكتاب يتوافق مع الإيمان المسيحي ، لا يثبت أنه من عند الله ، وخصوصاً أن هذا الدليل دائري ، يعني :

إذا سألنا ما هو الدليل على أن هذه الاناجيل هي كلمة الله ؟
قيل لأنها تتوافق مع الإيمان المسيحي .

وإذا سألنا ما هو الدليل على أن هذا الإيمان هو الإيمان المسيحي ؟
قيل لأنه يتوافق مع ما جاءت به الأناجيل كلمة الله ..

طيب وما الدليل على أن الأناجيل كلمة الله ،؟
لأن تتوافق مع الإيمان المسيحي

ثم نعود من جديد بالسؤال ، فهذا الدليل يسمى الدليل الدائري أو الحلزوني ، وهو طبعاً باطل وفاسد ومردود .


وتقبل تحياتي

العميد