عزيزي أنا مسلم , الاخوة الافاضل

كيف حالك عذرا للتأخر عليك بالرد لظروف العمل

اقتباس:  أنا مسلم  كتب/كتبت  
ولكن النسخ لايساق إليه إلا بعد إستحالة الجمع فى ظاهر النصين او الحكمين وليس لأن العالم الفلانى قال بنسخها وقام عالم بعده بالنقل عنه لتكون منسوخه

أحيانا عزيزي الجمع بين النقيضين يكون عذرا أقبح من ذنب كما نقول , دعني واضح لك بعض المفسرين حاول تفادي تضارب الآيات الخاصة بالسلم و المهادنة و التي نسختها آيات القتال فقالوا الآتي :

http://www.islamna.net/sbooks/a08.htm

وقد بالغ بعض المفسرين في تعيين المنسوخ من آيات القرآن حتى عدوا جميع آيات الجهاد في القرآن وقالوا : نسختها آية واحدة هي آية السيف " وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة " [التوبة : 36]، وقالوا: إن هذه الآية نسخت ما يقرب من (500) آية من القرآن، وهذه المبالغة في هذا التوجه إنما هو مسايرة للمفهوم الأول للنسخ ، المعروف عند السلف من الصحابة والتابعين كعبد الله بن عباس، وابن عمر، ومجاهد، والحسن البصري ، ولو طبق على كل هذا العدد من الآيات التي يقال إنها منسوخة. - الاصطلاح الثاني – اصطلاح المتأخرين من علماء أصول التفسير والفقه لا نحصر هذا إلى عدد رؤوس الأصابع، فمثلاً الإمام محمد بن جرير الطبري شيخ المفسرين يرى أن آيات الجهاد والقتال ليس فيها ناسخ ومنسوخ، بل تحمل آيات القتال والغزو على حال ما إذا كانت الأمة المسلمة قوية ، وتحمل آيات الصبر والموادعة والمهادنة على ما إذا كانت الأمة ضعيفة مغلوبة على أمرها ، وهذا رأي راشد وسديد ، وعليه لا تكون آية السيف ناسخة لذلك العدد الكبير من آيات القتال .

هذا الرأي عزيزي هو كارثة بكل المقاييس لأنه يجعل من الاسلام حمال أوجه وجه متسامح ووجه غائن غادر لا يعرف سوى القتل و الخيانة , لو ان من مصلحة الامة المهادنة في الضعف و القتل عند القوة أذا فمن مصلحة العالم كله أبقاء المسلمين ضعفاء ليأمنوا شرهم و لا تؤاخذني بهذا الكلام .

يجب أن يكون للدين وجه واحد قاطع و لا يصلح أن تكون العقيدة بوجهين

اقتباس:  أنا مسلم  كتب/كتبت  
مارأيك ان نمسك فى آية مثلاً ونتحاور حولها هل هى منسوخه أم لا

عظيم جدا ما رأيك في الآية التالية :

( وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) (البقرة:115)

و التي نسختها تلك .

( قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ) (البقرة:144)

ولك السلام و التحية
عبد المسيح