اقتباس:

اقتباس:إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة islamsun
فالرسول يقول فى الحديث (أخبرني به ‏ ‏جبريل‏ ‏آنفا )

كلام جميل جدا وواضح , فالان نحن نملك حقيقتان متفق عليهما :

الاولي : ان هذا الحديث هو وحي لنبي الاسلام .

الثاني : جبريل هو الذي نقل هذا الكلام لنبي الاسلام فهو وحي الهي لا شك في هذا ابدا .

هذا كلام جميل ولا يختلف عليه مسلمان

نستمر و ندخل في السؤال الثالث :


سوف أنقل الان الحديث حتي يتابع من لم يقرا هذا الموضوع من بدايته

حديث البخاري :

\" باب ‏ ‏حدثني ‏ ‏حامد بن عمر ‏ ‏عن ‏ ‏بشر بن المفضل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حميد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أنس ‏أن ‏ ‏عبد الله بن سلام ‏ ‏بلغه مقدم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏المدينة ‏ ‏فأتاه يسأله عن أشياء فقال إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي ما أول ‏ ‏أشراط الساعة ‏ ‏وما أول طعام يأكله أهل الجنة وما بال الولد ينزع إلى أبيه أو إلى أمه قال أخبرني به ‏ ‏جبريل ‏ ‏آنفا قال ‏ ‏ابن سلام ‏ ‏ذاك عدو ‏ ‏اليهود ‏ ‏من الملائكة قال ‏ ‏أما أول ‏ ‏أشراط الساعة ‏ ‏فنار تحشرهم من المشرق إلى المغرب وأما أول طعام يأكله أهل الجنة فزيادة كبد الحوت وأما الولد فإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع الولد وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل نزعت الولد قال أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله "



حديث مسلم رقم 473 :

‏فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏هم في الظلمة دون ‏ ‏الجسر ‏ ‏قال فمن أول الناس ‏ ‏إجازة ‏ ‏قال فقراء ‏ ‏المهاجرين ‏ ‏قال اليهودي فما ‏ ‏تحفتهم ‏ ‏حين يدخلون الجنة قال زيادة كبد ‏ ‏النون ‏ ‏قال فما غذاؤهم على ‏ ‏إثرها ‏ ‏قال ينحر لهم ثور الجنة الذي كان يأكل من أطرافها قال فما شرابهم عليه قال من عين فيها تسمى سلسبيلا قال صدقت قال وجئت أسألك عن شيء لا يعلمه أحد من أهل الأرض إلا نبي أو رجل أو رجلان قال ينفعك إن حدثتك قال أسمع بأذني قال جئت أسألك عن الولد قال ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بإذن الله وإذا علا مني المرأة مني الرجل آنثا بإذن الله قال اليهودي لقد صدقت وإنك لنبي ثم انصرف فذهب فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لقد سألني هذا عن الذي سألني عنه وما لي علم بشيء منه حتى ‏ ‏أتاني الله به "



هذا هو الكلام الذي أوحاه الله لنبيه عن طريق جبريل والذي بسببه اعترف اليهودي بنبوة رسول الاسلام .


السؤال الثالث : ما هو ماء المرأة كما تفهم من هذا الكلام ولا ننس الدليل والبرهان ؟


ودمتم بخير

اقتباس:السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الاستاذ زكريا لا زال عقله أسيرا لثقافة تشويه كل ما هو مسلم و لذلك فعقله يصر على التفسير البدائى جدا لحديث الرسول صلى الله عليه و سلم من ان المقصود هو من تأتى شهوته أولا الرجل ام المراة فى حين ان الاجتهادات والاشارات الاكثر وضوحا بمراحل و التى تشير الى سباق وعن نوعين من الماء وكما ذكر الاخوة باستفاضة يستبعده و الواضح أنه لو كان المقصود هو الشهوة لكانت الصياغة ستختلف بلا شك و تشير مباشرة الى ذلك لان الناس سيفهموه تماما لانه شىء محسوس لديهم اما الاشارات عن الامور العلمية فلا يمكن ان تكون مباشرة فى هذا العصر ولن يفهمها الناس ابدا و لذا تكون هذه الاشارات بالشكل الذى يدعم حقيقة فعلية لم ياتى زمان كشفها بعد و فى نفس الوقت لا يمكن دحضها طبقا للمعلومات المتاحة وقت الرسالة  

ان هذا الموضوع الهام لاينبغى ان يدرس بعيدا عن المعجزات التى اشار اليها القرآن الكريم و الاحاديث فى علم الاجنة و قد سبق ان اشرت الى الموقع التالى:

ww.quranicstudies.com  
وفى السطور التاليه انقل لكم تسهيلا لمن ليس لديه وقت كافى خلاصة شهادات ثرثة من اكبر العلماء الغربيين فى هذا المجال و كلها تصل الى نتيجة واحدة وهى
"لايمكن بأى حال ان تكون هذه المعلومات فى القرن السابع الميلادى الى وحيا الهيا من السماء"

Dr. Marshall Johnson, Professor Emeritus of Anatomy and Developmental Biology at Thomas Jefferson University Philadelphia, Pennsylvania, U.S.A.


Here is Professor Marshall Johnson giving the conclusion of his research: "As a scientist, I can only deal with things which I can specifically see. I can understand the words that are translated to me from the Qur'an. As I gave the example before, if I were to transpose myself into that era, knowing what I knew today in describing things, I could not describe the things which were described. I see no evidence for the refutation of the concept that this individual, Muhammad, had to be developing this information from some place. So I see nothing here in conflict with the concept that Divine Intervention was involved in what he was able to write


Dr. G.C. Goeringer, Course Director and Associate Professor of Medical Embryology at the Department of Cell Biology, School of Medicine, Georgetown University, Washington, D.C.

We know that these stages were not known until the middle of the nineteenth century and were not proven until the beginning of the twentieth century. After a long discussion, Professor Goeringer concurred that there was no mention of these phases. Thus we asked him if there was any specific terminology applied to these phases similar to that found in the Qur’aan. His reply was negative. We asked him: ‘What is your opinion on these terms which the Qur’aan uses to describe the phases which the fetus goes through?’ After long discussions, he presented a study at the 8th Saudi Medical Conference. He mentioned in the study man's basic ignorance of these phases. He also discussed the comprehensiveness and precision of these Qur’aanic terms in describing the development of the fetus by means of concise and comprehensive terms which convey far reaching truth. Let us listen to Professor Goeringer as he explains his opinion:
"In a relatively few aayahs (Qur’aanic verses), is contained a rather comprehensive description of human development from the time of the commingling of the gametes through organogenesis. No such distinct and complete record of human development such as classification, terminology, and description existed previously. In most, if not all, instances, this description antedates by many centuries the recording of the various stages of human embryonic and fetal development recorded in the traditional scientific literature

By Keith L. Moore, Ph.D., F.I.A.C.
Professor of Anatomy and Associate Dean Basic Sciences, Faculty of Medicine,  
The Department of Anatomy, University of Toronto, Canada


"The intensive studies of the Qur'an and Ahadeeth in the last four years have revealed a system of classifying human embryos that is amazing since it was recorded in the seventh century A.D. Although Aristotle, the founder of the science of embryology, realized that chick embryos developed in stages from his studies of hens’ eggs in the fourth century B.C., he did not give any details about these stages. As far as it is known from the history of embryology, little was known about staging and classification of human embryos until the twentieth century. For this reason, the descriptions of the human embryo in the Qur'an cannot be based on scientific knowledge in the seventh century. The only reasonable conclusion is that these descriptions were revealed to Muhammad from Allah. He could not have known such details because he was an unlettered man with absolutely no scientific training."

اقتباس:يتبع

اعيد هنا النتيجة التى اشار اليها العلماء (بعد اصلاح خطأ كتابى)

"لايمكن بأى حال ان تكون هذه المعلومات فى القرن السابع الميلادى الا وحيا الهيا من السماء حيث ان هذه التفاصيل لم تكن معروفة اطلاقا حتى منتصف القرن التاسع عشر و القرن العشرين

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاء إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى

{ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ }المؤمنون14

إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعاً بَصِيراً }الإنسان2  

وكلمة أمشاج فى الآيه الاخيرة أهى كلمة عادية ام اها تشير بما لايمكن الجدال فيه الى ان النطفة تتكون من امتزاج شيئين ( الحيوان المنوى و البويضة ) كما توصل العلم الى ذلك بعد 12 قرنا