و انا يا ابراهيم لم استشهد بهم في بحث جامعى

مع انني اظن ان سقراط من اهل الثقة و لكن

حوارنا عن هيباشيا كان بسبب قولى

بكل بساطة وبلا اي تردد يمكن لاي مسيحي ان ينكر فعله بوش انها من الله

و من من المسيحيين دافع عن الجريمة بحق هيباشيا ؟
يعلم ابراهيم جيدا ان من انتقد فعله الغوغاء المنسوبين الي كيرلس الكبير - لا جورج بوش يا غراندايذر - هم المسيحيون

و اقصد ان هنا ابراهيم و هوني و سقراط - بفرض جزافى ارتكاب كيرلس الكبير جريمة القتل الوحشية - يمكنهم بمنتهى السهولة التبرء من فعلتهم

سقراط سواء كان من المؤرخين او من العامة سيفعل هذا (او فعل)

لان بداخلنا نفس المسيح الذي تؤمن انت به

و هو مقياسنا ايضا

و بما ان رسالته الخاتمة جائت بهذا التسامح الذي تتحدث عنه فانه قد الغى التصرف الهمجى البشري كقاعدة

و لا يجب - مثلما انت تفضلت - المقارنة بين المسيحية و الاسلام من هذه الناحية

و لكن انا ركزت في مداخلاتي علي انه لا يجب اصلا المقارنة بين الاسلام و اليهودية في هذه الناحية ايضا

فوافقني الاخ العزيز خالد - ان احسنت فهمه - في تبرير الحروب

و بقى انتهاء عصر الحروب في المسيحية - حتى في نظر سقراط و العامة فضلا عن المؤرخين - و هزلية عودة القهقرى بعد المسيح

و لكن كانت رسالتي لك - و اظنها رسالة خالد ايضا - يمكن قبول هذا الحدث - شاول - في زمنه و في ظروفه بعد دراستنا له


انت سالت عن كيف يرى خدام الرب و الاخ ابانوب هذا الحدث

و الاخ ابانوب اجبت

و انا ذكرت ما تيسر لى

و مازلت لم اعرف رده فعلك علي الفكرة العامة

و اظن ان اوراقي قد نفذت و لكننى
اصر ان اعرف :uvu:

تحياتي