اقتباس:  Grendizer   كتب/كتبت  

اقتباس:  الصفي   كتب/كتبت  
دك السد حسب القران يكون عند نهاية الزمن:
( قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكا و كان وعد ربي حقا* و تركنا بعضهم يومئذ بموج في بعض و نفخ في الصور فجمعناهم جمعا) الكهف 98 -99

ربما يكون السد موجود الى الان ولكن مفتوح!

وإذا لم يكن السد هو البوابه، فلماذا جائت الآية في سورة الانبياء بصيغة المؤنث (فتحت)؟ ما هو المقصود بـ "حتى إذا فتحت"؟ لماذا صيغة المؤنث؟

صيغة التانيث للجمع معروفة في العربية .
(وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا ) هود 77
المقصود ب ( فتحت ياجوج و ماجوج ) ليس فتح بوابة بل وقوع الفتح العسكري عليهم .

اقتباس:

اقتباس:يومئذ في معظم اي القران تشير الى قيام الساعة و هذا هو موعد دك السد.

انت قلت في معظم آيات القرآن. وليس فيها كلها. وعندما تستخدم "يومئذ" ليوم القيامه، فهي تعني ان القيامة قد قامت، "لكل امرئ منهم يومئذ شان يغنيه"، ولن يفكر أحد في ذلك اليوم ان يفتح سد! ولكن اذا اخذناها على انها تعني يوم انفتاح السد فهي تعطي معنى أفضل.

طبعا يمكنك ان تقول بان يوم الفتح دون يوم القيامة و لكن كل هذا لا يعني بان هذه البوابة قد فتحت.
كما انني اوردت لك السبب في تفسيري لارتباط الاية بقيام الساعة ( و ليس يوم القيامة) :
( قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكا ..)
فالكلمة المستخدمة في امر الردم هي ( الدك) و ليس الفتح و الذي ورد في شان الاقوام. كما ان الاية وضحت متى يكون هذا الدك و فصلت باما يعقب هذا الدك ( و نفخ في الصور) فكل هذه قرائن تفيد في فهم الايات.