الاخ العزيز ابراهيم
موضوعك بصراحة حساس من جهة دخول المشاحنين
لكنه ليس محرجا بالنسبة لنا
بل على العكس
هناك اتجاهات ومدارس تفسيرية عند الشيعة وباب الرأي والاجتهاد مفتوح
الشيخ النوري الطبرسي اخباري وعقله نصي ورأيه بالنسبة لمجموع الاراء الاخرى يعتبر شاذا
نعم يوجد نصوص عندنا تصرح بأن القرآن قد تعرض للتحريف، والتصرف فيه..
وهذا ما اعتمد عليه الشيخ النوري وحاول البناء عليه
من مثل مثلا

عن أبي جعفر عليه السلام قوله: أما كتاب الله ؛ فحرفوا .
وعن الصادق ما يستطيع أحد أن يدعي: أن عنده جميع القرآن: ظاهره وباطنه، غير الاوصياء
وعن أبي عبد الله الحسين عليه السلام، قوله في يوم عاشوراء لجيش يزيد لعنه الله عليه:
.. فإنما أنتم من طواغيت الأمة، وشذاذ الأحزاب، ونبذة الكتاب، ونفثة الشيطان، وعصبة الآثام، ومحرفي الكتاب، ومطفئي السنن إلخ..
النوري اعتبر ان هذا النوع من الروايات تامة الدلالة على وقوع التحريف


وقد رد عليه علماء في عصره وبينوا ان هذه الروايات قاصرة عن الدلالة على وقوع التحريف
انما المقصود تحريف معانيه وتحويلها عن مقاصدها الحقيقية والاصلية
وقد بينها السيد الخوئي في مقدمة كتابه البيان في تفسير القرآن
موجود على النت
على العموم رأي الشيخ النوري ليس محل اعتقاد عند جمهور الشيعة

اما بالنسبة لما ينسب لعثمان وجمعه للمصحف
فنحن لا نعتقد بأن عثمان جمعه
بل كان مجموعا وتاما بترتيب رسول الله صلى الله عليه واله
بعكس ما ذكره جولد تسيهر