الزملاء الكرام

تحياتي ,,

حين يمرض فرد أو كل أفراد عائلة ما - لن يشفيه أن يتم إنكار مرضه من أفراد تلك العائلة - و لن يقدم أو يؤخر - و لن ينقذه من الألم أو الموت طرد أو نفي أو إسكات من يتفوه بإحتمال مرضه من العائلة بتهم مثل الخيانة و العمالة و عدم الإنتماء .. إلى آخر القاموس العربي.

سيظل المريض مريضا حتى لو أنكرنا - و لو أقسمنا - و لو أقصينا من يصرح بذلك.
و سيظل المريض مريضا حقا - بغض النظر عن نية الذي صرح بذلك - عميل أو صديق - خائن أم منتمي.
و سيظل الأمل الوحيد في إنقاذ حياته هو الإعتراف بالمرض أولا - ثم محاولة التشخيص ثانيا ثم العلاج ثالثا - و لا يوجد أي من طريق عدا ذلك سوى الإنكار و هو طريق الموت.

لن تختفي البثور من وجهي - إذا نهرت من يصارحني بذلك - حتى و إن كنت متأكدا من أن نيته السخرية فقط. فنية القائل منفصلة عن صحة قوله من عدم صحته.
و هل توجد أي علاقة منطقية بين القضية (وجهي به بثور) و التي إما تكون صحيحة أو خاطئة - فقط بالتأكد بمرآه - أو سؤال آخرين - و بين الرد (أنت حاقد أو عميل أو خائن ..)؟

و عود على بدء - فهذا المدخل العربي في مواجهة الأزمات هو أصل سبب جميع الأزمات.
دعنا ننشغل بالتنابذ و التخوين ثم التخوين المضاد - و لنرح أنفسنا من أصل القضية (هل هي حقيقة أم خطأ؟) ثم إن كانت حقيقة ما سببها و ما السبيل للعلاج؟
المدخل الموضوعي لدراسة الأمور هو الوحيد المتاح إن كنا جادين في مناقشاتنا.

و أخيرا - نقد الذات مهما كان قاسيا لا يعني العمالة - بل قد يعني العكس - و السباحة مع التيار العام - لا تعني على الدوام الحكمة.

إحترامي للجميع بما يليق بمناقشة فكرية موضوعية بهذا النادي ,,