اجدد شكري للزميل القلم الحر على هذا الموضوع المهم.. ولا انس التحية للعزيز مسلم على تلك الالماعة الجميلة والمهمة ..

واشير الى ان صفة "ابن الله" غير غريبة على التوارة ولطالما ذكرت في العديد من المواضع (اختصت بعزير او عزرا او اوزير.. او غيره) .. زمنها على سبيل الشاهد :

"وحدث لما ابتدأ الناس يكثرون على الارض وولد لهم بنات ان ابناء الله رأوا بنات الناس انهن حسنات. فاتخذوا لانفسهم نساء من كل ما اختاروا" التكوين61-2

"من يشبه يهوه بين ابناء الله" مزمور 89-6

"وانكم بنو العلي كلكم" مزمور 82- 6 وهنا لا يقتصر الامر على عزير وحده انما على جميع بني اسرائيل..

[COLOR=Red]"فقال موسى للرب استمع ايها السيد لست انا صاحب كلام منذ امس ولا اوب من امس ولا من حين كلمت عبدك. بل انا ثقيل الفم واللسان. فقال له الرب من صنع للانسان فما او من يصنع اخرس او اصم او بصيرا او اعمى. اما هو انا الرب. فالان اذهب وانا اكون مع فمك واعلمك ما تتكلم به. فقال استمع ايها السيد. ارسل بيد من ترسل. فحمي غضب الرب على موسى وقال اليس هارون اللاوي اخاك. انا اعلم انه هو يتكلم. وايضا ها هو خارج لاستقبالك. فحينما يراك يفرح بقلبه. فتكلمه وتضع الكلمات في فمه. وانا اكون مع فمك ومع فمه واعلمكما ماذا تصنعان. وهو يكلم الشعب عنك.[COLOR=Green] وهو يكون لك فما وانت تكون له الها" الخروج 410-16





ويوجد غير هذا من ايات التوراة مما يوحي بان اطلاق لفظ "ابن الله" لديهم كان موجودا.. واذا اضفنا الى كل هذا مستوى اخذ اليهود بالكثير من الافكار الوثنية والتي تعددت ذكر حوادثها في العهد القديم باكثر من مورد لوجدنا بشئ من التحليل ان "عزير هو ابن الله" قد يكون امرا قاله يهود الجزيرة ..

على كل حال هذا البحث جميل .. وربما تتم الزيادة فيه