الصفي ،

تتمة الرد على رسالتك المرقمة ب 8

اقتباس:  الصفي   كتب/كتبت  

اقتباس:  السرياني   كتب/كتبت  
 
الحديث عن البشارة بنسل ابراهيم يأتي في معظم الآيات القرآنية مرتبط  بحرفية الاسم " اسحق " ، ولن ترى حضرتك ، بحسب ظني وان اخطأت صوبني ، آية قرآنية واحدة تتحدث عن البشارة باسماعيل بذات الوضوح الذي تتحدث به عن اسحق ...  

ولايعقل انك تجد آية لاتذكر اسحاق بالاسم فتنسبها الى اسماعيل !!

اسماعيل لايرقى بأي حال من الاحوال بحسب القرآن الى مرتبة اسحق ، لافي البنوة ولافي النبوة ...

وعليه يمكننا استنتاج خلاف ماستنتجته انت من الصافات ، فنقول ان المبشر به غلام واحد حليم وعليم هو اسحق ...

تعبير نسل لا يستخدم في القران بل هو مصطلح كتابي.. و بالنسبة لموضوع النبوة فيجب ان تفرق بين:
1) نبوة كل من اسماعيل و اسحق.
2) نبوة ذريتهما.
اولا: نبوة اسماعيل:
و هنا اسمح لي ان اصوبك حسب طلبك بان اسماعيل نبي شهد له القران بذلك شهادة واضحة:

لم اسألك في هذا ياعزيزي ...

البشارة بالغلام اسحاق واضحة وحرفية ، فهل يقابلها بشارة حرفية باسماعيل على ذات الوتيرة ؟ بحسب ظني لايوجد ولهذا تتمسكون بقشة " غلام حليم " وتجعلون منها بشارة عن اسماعيل ...

اقتباس:و لم يقل ابدا بان النبوة في نسل اسحق فقط و لكنه عندما تحدث عن النبوة ربطها بذرية نوح و ابراهيم عليهما السلام

وربطها ايضا بنسله من اسحاق واسرائيل ...

على الاقل هو يميز بين نبوة ونبوة ويرفع الواحدة عن الاخرى بامتياز فائق ...

نتأمل كيف يحصر النبوة في نسل ابراهيم من اسحاق ويعقوب :

" وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِين" ( الانعام 84 )َ

ولنتأمل في تفسير ابن كثير ذاته على هذه الآية القرآنية

http://quran.al-

islam.com//Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=6&nAya=84


" وَأَمَّا الْخَلِيل إِبْرَاهِيم عَلَيْهِ السَّلَام فَلَمْ يَبْعَث اللَّه عَزَّ وَجَلَّ بَعْده نَبِيًّا إِلَّا مِنْ ذُرِّيَّته ...

ومن هي ذريته ؟ وهل تشمل الذرية هنا اسماعيل ؟

[COLOR=Green]كَمَا قَالَ تَعَالَى

وعلامة اخرى بانت في ذرية ابراهيم ... " الكتاب " ، وهذا الكتاب هو في ذرية ابراهيم من اسحاق واسرائيل ولانصيب لاسماعيل فيه والا لقال ، من ذرية ابراهيم واسحاق واسماعيل ...

وَقَالَ تَعَالَى "

وايضا :

" فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا " ( مريم 49 )


اين اسماعيل!!! ؟؟؟


راجع التفسير عليها :
http://quran.al-islam.com//Tafseer/DispTaf...Sora=19&nAya=49

وايضا :

" وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ " ( العنكبوت 27 )

http://quran.al-islam.com//Tafseer/DispTaf...Sora=29&nAya=27


" فَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاء إِسْحَاق يَعْقُوب "

أَيْ يُولَد لِهَذَا الْوَلَد وَلَد فِي حَيَاتكُمَا تَقَرّ بِهِ أَعْيُنكُمَا وَكَوْن يَعْقُوب وَلَد لِإِسْحَاق نَصَّ عَلَيْهِ الْقُرْآن وَثَبَتَتْ بِهِ السُّنَّة النَّبَوِيَّة ...

وَقَوْله تَعَالَى :

ومن هي سلالته ؟

فَجَمِيع أَنْبِيَاء بَنِي إِسْرَائِيل مِنْ سُلَالَة يَعْقُوب بْن إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم


هل تلاحظ ان كتابك نفسه اشار الى مكانة اسحاق و اسرائيل عند الله وان النبوة في نسلهما ؟

" وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلّاً جَعَلْنَا صَالِحِينَ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الخَيْرَاتِ " ( الانبياء 72 – 73 )

نسى اسماعيل !!!

والاية القرآنية التي تؤيد رأيي :

"وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُّوَةَ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى العَالَمِينَ " ( الجاثية 16 )

القرطبي :

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafs...Sora=45&nAya=16

وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ

يَعْنِي التَّوْرَاة
.
وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ

الْحُكْم : الْفَهْم فِي الْكِتَاب . وَقِيلَ : الْحُكْم عَلَى النَّاس وَالْقَضَاء . وَ " النُّبُوَّة " يَعْنِي الْأَنْبِيَاء مِنْ وَقْت يُوسُف عَلَيْهِ السَّلَام إِلَى زَمَن عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام .

اما عن تفضيل الله لنسل اسحاق على غيره فنراه في الآية التالية :

" يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ ا ذْكُرُوا نِعْمَتِيَ التِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى العَالَمِينَ " ( البقرة 47 )

وهكذا أخذ نسل ابراهيم من اسحاق واسرائيل البركة من الله باعتراف القرآن ذاته ...

ونتساءل : اين هي البركات التي خص بها ذرية ابراهيم من اسماعيل ؟

وهل يعقل بعد هذا كله ان نتحدث عن بشارة باسماعيل او نعتقد انه الذبيح ؟