اقتباس:  اميريشو   كتب/كتبت  
لا أدري هل صفحة الموضوع عاطلة عندي بس و لا عاطلة عند الكل .  
أخي الصفي :
(f)  
إن الكلام واضح بأن لغة الله هي لغة القرآن الكريم -لغتنا الحبيبة العربية - و هذه لا شك بها و خصوصاً أن القرآن يتلى بالعربية حتى في البلدان التي لا تتكلم اللغة العربية ( ولن نتحدث في قضية هل يفهمون ما يتلى أم لا ) .

مسألة لغة الله هذه تحتاج منك الى مراجعة . فقد ذكرت لك بان اختلاف الوان البشر و لغاتهم هي صفات مخلوق و ليست صفات خالق. و اسمح لي بان افصل لك قليلا في هذه النقطة و من القران آخذين ادلتنا.
يكلم الله تعالى البشر بثلاث وسائل عرفها لنا:
{وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ} (51) سورة الشورى
حسنا , هل كلم الله تعالى آدم و نوحا و ابراهيم و موسى و عيسى و غيرهم من الانبياء عليهم السلام؟ نعم , و الدليل:
{وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ} (35) سورة البقرة
{قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلاَمٍ مِّنَّا وَبَركَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ} (48) سورة هود
{وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ} (104) سورة الصافات
و كلام الله تعالى للبشر يكون بارساله رسولا من الملائكة فيوحي ما امر به الله.
لم تكن لغة الانبياء المذكورين اعلاه كلهم العربية , فمن اين تقول بان لغة الله تعالى هي العربية ؟
اما القران فهو اصلا كلام الله تعالى و لكن الله تعالى انزله بلسان عربي لان المنزل عليه عربي :
{إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} (2) سورة يوسف
{إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} (3) سورة الزخرف
و كلمة ( جعل) في العربية تفيد التهيئة بخلاف كلمة ( خلق). و هذا يعني بان الله تعالى يجعل كلامه مرة بالعربية او بالعبرية او باي لغة حسب لغة النبي المنزل عليه وحي الله .

اقتباس:و لا تنسى أنكم خير أمة أخرجت للناس و هذا تفضيل و تمييز لكم عن بقية البشر حاشى الله ألا يكون عادلاً . و هذه أفكار يهودية بشكل عربي ،و لا تخرج عن اطار كون الرسول محمد قام بإنشاء دين للعرب مقتبساً أفكاره من الديانة اليهودية و المانوية لأن الدين الإسلامي يحمل من هذه الأفكار الكثير  .

للاسف لم يتضح لك مدلول الاية فالامة هنا لا يقصد بها العرب و انما الامة الاسلامية , و بمان الاسلام هو دين كل الرسل فالمعنى المقصود اشمل مما اعتقدت :
{كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ} (110) سورة آل عمران
{وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ} (132) سورة البقرة
{أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ} (133) سورة البقرة
{فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللّهِ آمَنَّا بِاللّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ} (52) سورة آل عمران
{وَلاَ يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُواْ الْمَلاَئِكَةَ وَالنِّبِيِّيْنَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ} (80) سورة آل عمران
{وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُواْ بِي وَبِرَسُولِي قَالُوَاْ آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ} (111) سورة المائدة
فالاسلام ليس وقفا على العرب و قد اشرت انت الى من هم من غير العرب و يؤمنون بالقران فهل هم غير المقصودين بالاية ( كنتم خير امة). و نقطة مهمة هي قوله تعالى ( كنتم) فلو كان المقصود هم العرب المخاطبين بالقران فلماذا يقول ( كنتم) و لا يقول ( انتم خير امة اخرجت للناس) و ماذا عن العرب الذين لم يؤمنوا بالنبي(ص)؟
المقصود ب ( كنتم) هم المسلمون , اي كل من اتبع رسل الله و الانبياءه الذين ارسلهم منذ بدء الرسالات الى نبينا (ص).

اقتباس:و بالنسبة لما ذكرت حول دستور الإيمان إله من إله و الإتفضال و الاتصال بين الأقانيم  
الشمس  
1- ضوء  
2- حرارة  
3- كتلة نارية  
كل من هذه الأشياء لها ما هيتها ،و لا يمكن فصلها عن الشمس  
الضوء غير الحرارة و لكن هل من ضوء بدون حرارة و العكس  بالعكس و دواليك ،وهي كرمال شواربك رغم أنني لا أريد الدخول في هذا النقاش .

احترم رغبتك في عدم الدخول في النقاش و لكن ايضا كرمال شواربك , اقنوم تعني شخص , فاذا قلت ان الله مثلث الاقانيم فمعناها ان الله ثلاث اشخاص .