اقتباس:  حارث   كتب/كتبت  
أعتقد أننى كنت قاسيا عليك يا إبراهيم فى هذا الرابط :
http://nadyelfikr.net/viewthread.php?fid=3...id=43463&page=5
وهذا الذى دفعك لما أحدثته هنا  لكن يا عزيزى أنت الذى سمحت بذلك وأنت الذى قصرت الطريق !!
طبعا ما ذكره الزميل إبراهيم عن العادة السرية وهلم جرا معلوم المصدر (*)ولا علاقة له بالأخلاق ولا بما نحن فيه هو رد فعل فقط على  ما وقع  فى الرابط السابق .
-------------
(*) انظر نشيد الإنشاد ص 1+1+1=1 وما بعدها وما قبلها أيضا طبعة رقم 14000  دار التحريف .

1. الحوار ليس عراك يا أخ حارث. الحوار هو فرصة للتعرف على الآخر. ما قلته هنا هو حقيقة ما أشعر به نتيجة لملاحظات شخصية ولا أتعمد صدقاً أي إساءة. إذا كنت مسلم وتصلي وتحافظ على نفسك بالتدين فهذا شيء رائع. لا يزعجني في شيء بل يزيد من احترامي لك. إذا، القسوة أو اللين هو مجرد موقف لمن يتحاور أو يتعارك.

2. الموضوع إياه الذي انسحبت منه انسحبت منه لسبب بسيط: أقدر أن أبدأ الحوار وأقدر أن أقفله حيثما شئت. أستخدم إرادتي في اتخاذ ما يحلو لي من قرارات والمهم هو إيصال موقف.. لا يجب الاستهانة بالأمر يا حارث لأني لي ناس يراقبون جيداً ما أكتب وأعلم أن الكلمة مسئولية وأنا الذي سأحدد الانطباع الذي يأخذه القاريء عني ويرسم صورته،أنا وليس آخر سواي. وعليه، قررت أن أغلق الحوار.

3. الكلام عن العادة السرية والأخلاق هو عين ما يفكر به الشرقي يا عزيزي. عندما يقول لك رجل شرقي أن هذه المرأة غير أخلاقية في عملها، إلى أين يتبادر الذهن؟ هل يتبادر إلى منطقة شعرها؟! كلا! الشرقي بسرعة يسرع بذهنه لمنقطة المهبل! هكذا تصميم الرجل الشرقي. لكن لو هناك رجل يعمل في مؤسسة للكمبيوترات في أي دولة من بلاد العالم الغير شرقي وقال لك إن سوزان إمرأة غير أخلاقية في عملها. قطعا سيبدأ التفكير في مدى إخلاصها في الحضور بشكل منتظم للعمل في الميعاد أم أنها تتعمد التأخر أم أنها تختلس من وقت صاحب العمل إلخ.

4. من جهة نشيد الأنشاد، قرأته واستمتعت به. هل تريد أن تبدأ مسلسل الردح الرباني؟ أعلم أن قرآنك يقول لك إن من يختلف معك في الاعتقاد أن تدعوه للمباهلة فتتجهان بالدعاء إلى الله أن يبين الحق للضالين وأن يهلك القوم الظالمين.. هذا اسمه الردح الرباني. هل تريدني أن "أقلع راسي مثل النسوان ساعة مغربية" و أردح لك ردح رباني ونتبادل الإساءات والمسبات على طريقة "ديني أحسن من دينك"؟ في الحقيقة، لا أريد! كبرنا على هذا النوع من التخاطب.