اقتباس:  zaidgalal   كتب/كتبت  
يعلم الله أنه ليس اعتراضًا من أجل الاعتراض

ولكنه من أجل الاقتناع والبحث

ما رأيك في هاتين القضيتين المنطقيتين المتطابقتين تمام التطابق:

1- وضع إبراهيم ابنه إسماعيل على كتف هاجر.

(كناية عن تحمل المسئولية لأن هاجر لا يمكن أن تطيق حمل شاب)

2- وضع الأعداءُ المسيحَ على الصليب.

(كناية عن مدى تحمل التعب في سبيل نشر الكلمة لأن العصا / العكاز stake لن تقو على حمل الناسوت واللاهوت)

ما رأيك؟

سؤال جميل

و عجيب
لان اتحاد اللاهوت بالناسوت لا يمكن القياس عليه
بل

ان اتحاد الروح بالجسد من امر ربى لا تسأل عنه
فما بالك بربى نفسه ؟

كيف تقيس علي ما لا يقاس عليه لعدم معرفته بحدود عقلنا
اذا كان هذا عن الروح فما بالك بخالق الروح؟

و لكن الرغبة - المحبة - التى جعلت من الممكن ان يتحد اللاهوت بالناسوت تجعل من الممكن ان تحمل العصا هذا الجسد

لا اود الدخول معك في حوار لاهوتى لان قياسك فاسد وهذا ليس مجاله
انا انتقل بك الي خانة ال (لاادرية الاسلامية) و هنا ستتوقف عن استخدام المثال

لن ننس ( الاستواء معلوم و الكيفية مجهولة )

هل اقول ( الحمل معلوم و الكيفية مجهولة ) ؟
و بذلك ننفى استحالة نفى حمل الخشبة للكيان الالهى ؟

بل لن اقول لان هذا قياس غير مقبول و ان قلته فانا امزح

قس علي ما هو مقبول مثلما انا فعلت و انت لم تنف الي الان

اذكر اننى استخدمت امثلة شعرية و واقعية و يمكن القياس عليها

بيدي بندقيتي و بيدي كفنى ؟

رباه

ان الحوار ممتع حقا


تحياتي