عزيزي "وضاح رؤى"،

السبب الأساسي والرئيسي يعود إلى موت القديس بطرس، هامة الرسل، في المدينة الخالدة. لذلك كان خليفته هو الرئيس الروحي للكنيسة. ولا تنسَ يا صاحبي أن قامت بعد روما بطريركية في أنطاكية وبيزنطة والاسكندرية وأخيراً في القدس.

كانت كل من هذه البطريركيات تتمتع بقدر من الاستقلالية، أما في أمور العقيدة، فقد كانت تجتمع لتقرر معاً التعاليم الصحيحة مقابل الهرطقات التي كانت تنتشر بين الفينة والأخرى.

وكانت الكلمة للقديس أو اللاهوتي الذي يثبت بعلمه ومعرفته وروحانيته كيفية الاستدلال بالكتاب المقدس والتقليد الكنسي للوصول إلى رؤية واضحة للتعليم القويم. لكن الأمر يعتمد بشكل رسمي في الكنيسة عندما يقره أسقف روما بناء على ما تقدم من دراسات.

طبعا، العلاقة بين الكراسي الخمسة تحتاج إلى قراءة متأنية لتقييم حقيقة العلاقة بين الكراسي الخمسة. والواقع أن نشأت في القرن الخامس أو السادس أزمة بين كرسي بيزنطة وكرسي روما. فقد أعلن بطريرك بيزنطة أن عاصمة الإمبراطورية الرومانية السياسية قد انتقلت من روما إلى بيزنطة، ولذلك فمن المنطقي والواجب أن تنتقل معها العاصمة الروية للمسيحية من روما إلى بيزنطة.

وإن دلَّ هذا الكلام على شيء، فإنما يدل على أن كنيسة روما كانت تتمتع بسلطة متميزة على أخواتها الأربع، وأن مركز الكنيسة كان يُعتَبَر روما.

تحياتي القلبية