غلوري (f)
نعرف أن الحماس طبع شرق أوسطي، ولكن ليس لهذه الدرجة! :saint:
هل وصل الحماس بك يا "صديقي" أن ... نكاية بالطهارة؟ :10:
نعم، أنا أعرف زياد معرفة جيدة، ولكن لا يمكنني توصيل رأيك له لأسباب ثلاثة:
1- هو لا يعرفني باسم EBLA :duh:
2- أنا لا أنقل حديث الآخرين، عيب ... وما قلته ( كلمة بتنقال).
3- من المستحيل أن أنقل له رأيك لأنك ( "صديقي ) ، ولا أريد أن يطنشك زياد وتشعر بالحسرة. :h:

وإن شئت حديثاً جاداً، فلا مانع:
لم ينفصل الفن عن السياسة ولا في أي تاريخ ولا في أي مكان، ليس زياد بل وأهله من قبله لم يتركوا حدثاً سياسياُ إلا وتدخلوا به خلال أعمالهم، يمكنك مراجعتها والبحث فالمجال هنا ضيق. عندما يتخذ الفنان موقفاً من أي حدث سياسي أو وطني ويندفع نحو الالتزام فهو يوظف فنه في أسمى وظائفه وأهمها، فالفنان واحد ممن حوله لا ينفصل عنهم، يتفاعل مع قضايا وطنه عن طريق فنه الذي هو أولاً وأخيراً تعبير عما يشعر به، إلا إذا جردت الفنان من أحاسيسه الوطنية. والأمثلة عن دور الفن في السياسة في جهات الأرض أكثر من أن تحصى، ونكران ذلك في حالة عدم الرضى عن رأي الفنان هو نوع من المكابرة أعذرك عليه طالما أنه لم يوافق اتجاهك، لكنه لو كتب مقالاً معاكساً لما تدخلت على الأقل، أو لعلك كنت تكيل له المديح ولفنه الراقي.

نعم، سخر زياد من الجميع دون استثناء فالسخرية واحدة من أهم مميزات ما يقدمه. وقد سخر (لشبع) من كل الأطراف، فما المانع أن يسخر الآن ممن وصفهم أحمد فؤاد نجم في برنامج أكيد أكيد مايسترو بأنهم ( ... ) :saint:

ولمعلوماتك، زياد ليس شيوعياً، ولا ينتسب لأي حزب، وهو يسخر من الأدلجة في كافة أعماله.
نزل من عينك، أو طلع منها ... هو زياد.
:redrose: لترد بدون عصبية تاني مرة :saint: