الزميل الكريم خالد (f)

اقتباس:كنت أراقب من بعيد مجرى الحوار بعد أن أثرته، من أجل أن أتعلم وأستفيد.

إلا أن القصة نفسها وقعت كما في كل مرة!

الموضوع اصلا طرحته نتيجة لتساؤل حصل بيني وبينك في موضوع اخر .. فلماذا انسحبت من الموضوع واثرت التفرج ؟؟

انا عرضت امامك واقعا هو العراق وكما موجود الان وطلبت منك ان تقدم لنا حلا , وسأعيد لك الفقرة الموجودة في اول صفحة :

اقتباس:طلبت منك ان تعرض لنا طريقة للحكم ومنهاج للدولة في بلد متعدد الطوائف مثل العراق .. فأي نظام ستطرحه لنا ؟؟
تصور ان العراق معرض للتقسيم الان الى ثلاث دويلات طوائف بسبب هذا الحكم ( ظاهره اسلامي ) ورفضه من قبل كل فئة ان تكون الفئة الاخرى هي المتحكمة او صاحبة القرار .. فما هي الالية المثالية لجمع هذه الفئات الثلاث ( وهناك أقليات دينية اخرى يجب المحافظة على حقوقها واقل مايمكن ان بقال عنها انهم كفرة بنظر الاصوليون او الاسلامويين )تحت ظل حكم واحد ودستور واحد لاينحاز لطائفة على حقوق الطوائف الاخرى ولايهضم حق كل طائفة حتى ولو طائفة صغيرة لايتجاوز تعدادهم بضع الف؟؟

ثم لماذا تعتقد هناك اساءة وصف في مصطلح معين ؟؟
وقد ذكرت بنفسك ان واقع الانحطاط ملموس , وعندما تكون نسبة الامية متفشية في نصف المجتمع او اكثر , فالوصف عندها يعطي دقة للحالة التي يكون عليها المجتمع وتتضح سياسة واهداف من يريد السيطرة على ذلك المجتمع المتخلف وهم رجال الدين ..

قد ذكرت في موضوع اخر , استغلال رجال الدين لالية الديمقراطية التي هم اصلا لايعترفون بها واستخدامها للوصول الى الحكم , وبعد وصولهم يستمر الاستبداد من خلال العقول المتحجرة , فالديمقراطية بالنسبة لهم مجرد واسطة لااكثر ..

الزميل خالد

الان بالامكان طرح ديمقراطية النهضة كما تراها ومناقشتها مع الزميل المتنبي , لنرى ماينتهي له النقاش وهل ستتفقان ام ستختلفان ؟؟