عزيزي خالد , الاخوة الافاضل

اقتباس:  خالد   كتب/كتبت  
أكيد غير صحيح، هذا حديث شاذ.

تعريف الحديث الصحيح كما ذكرت أعلاه يجب أن لا يكون فيه شذوذ أو علة قادحة،

يعني حديث مثبت في ( صحيح ) مسلم و أنت تقول عليه بكل ثقة : أكيد
غير صحيح و شاذ !!!!!!!!!!!!!!!

لماذا أذا اسموه : صحيح مسلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أليس لآنه جمع به الاحاديث الصحيحة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عموما أليك دليل آخر من أصح الكتب بعد كتاب الله و هو صحيح البخاري و قد أكد على صحتها أيضا الشيخ الالباني :


http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=12065

رقم الحديث
1639
المرجع سلسلة الصحيحة 4
الصفحة 182
الموضوع الرئيسي بيوع كسب رهون لقطة
الموضوع الثانوي
الموضوع الفرعي

نوع الحديث صـحـيـح

نص الحديث [ إن الله عز وجل قال : إنا أنزلنا المال لإقام الصلاة ، وايتاء الزكاة ، ولو كان لابن آدم واد لأحب أن يكون إليه ثان ، ولو كان له واديان لأحب أن يكون إليهما ثالث ، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ، ثم يتوب الله على من تاب ] . ( صحيح ) .

الكتاب سلسلة الأحاديث الصحيحة المجلد الرابع
المؤلف محمد ناصر الدين الألباني
الناشر مكتبة المعارف للنشر والتوزيع بالرياض
الطبعة طبعة جديدة منقحة ومزيدة
تاريخ الطبعة 1415هـ – 1995 م

http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=1887

رقم الحديث
14
المرجع مشكلة الفقر
الصفحة 18 الموضوع الرئيسي
الموضوع الثانوي
الموضوع الفرعي
نوع الحديث صـحـيـح

نص الحديث لو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى ثالثا ولو كان له ثالثا لابتغى رابعا ولا يملأ عين ابن آدم إلا التراب صحيح بلفظ لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى ثالثا ولا يملأ جوف ( وفي رواية عين ) ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب أخرجه البخاري والسياق مع الرواية الأخرى له ومسلم وأحمد

الكتاب تخريج أحاديث مشكلة الفقر وكيف عالجها الإسلام
المؤلف محمد ناصر الدين الألباني

الناشر المكتب الإسلامي الطبعة الطبعة لأولى

تاريخ الطبعة 1405 هـ - 1984 م


ما رأيك الآن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أين هي الآيات المنسوخة حكما و تلاوة المذكورة بصحيح البخاري و التي أشار أليه مسلم في صحيحه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أذا كنت أستشهد عليك بالسنة و بالصحيح من الاحاديث و لا يعجبك , و تقول لي أنت تعتمد على مسطرة غير مفهومة و معايير غير محددة فأين
هي المعايير التي تقتنع بها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا تعليق يا أخ خالد .