الاخوة الافاضل القراء

بعض من أخوتنا المسلمين يرفض آراء المفسرين القائلة بحدوث نسخ لآيات و سور معينة حكما و تلاوة لاصطدام ذلك مع الاعتقاد بأن الله يحفظ ذكره فنقدم لهم أحاديث تدل على تلك الحقيقة فيكون ردهم بأن الاحاديث ضعيفة و شاذة و … و ………. الخ .

ولكن المفاجأة الجديدة التي أذهلتني أنه حتى بعد تقديم الاحاديث الصحيحة الدالة على حدوث النسخ وجدنا حجة جديدة يهربون بها
من التفكير و مواجهة النفس و هي حجة ان الحديث لم يروى عن الرسول و لكن عن أحد الصحابة كما فعل الصفي و ظله الزعيم رقم صفر و كأنهم بهذا يتهمون الصحابة بالكذب و التدليس ……. و لا تعليق .

أنا واثق أنه حتى لو ظهر لهم رسول الاسلام بنفسه و أكد حدوث النسخ لقالوا : لا هذا ليس رسول الله بل شبه لكم فقد ألقى الله شبهه
على شخص آخر .


لفائدة القراء رجاء مراجعة الاحاديث ( الصحيحة ) التالية التي تؤكد أن الآية المنسوخة السابق الحديث عنها كانت من القرآن و ليس مجرد
حديث عام لرسول الاسلام .



68867 - إن الله عز و جل قال : إنا أنزلنا المال لإقام الصلاة ، و إيتاء الزكاة ، و لو كان لابن آدم واد لأحب أن يكون إليه ثان ، و لو كان له واديان لأحب أن يكون إليهما ثالث ، و لا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ، ثم يتوب الله على من تاب

الراوي: أبو واقد الليثي - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1639


79493 - إن الله قال : إنا أنزلنا المال لإقام الصلاة,وإيتاء الزكاة . ولو كان لابن آدم واد لأحب أن يكون له ثان,ولو كان له واديان,لأحب أن يكون لهما ثالث,ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب,ثم يتوب الله على من تاب .

الراوي: أبو واقد الليثي - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1781



31266 لقد كنا نقرأ على عهد رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – لو كان لابن آدم واديان من ذهب وفضه ، لبتغى إليهما آخر ولا يملأ بطن ابن آدم إلا التراب ، ويتوب الله على من تاب .

الراوي: زيد بن أرقم - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 354



166922 - بعث أبو موسى الأشعري إلى قراء أهل البصرة . فدخل عليه ثلاثمائة رجل قد قرءوا القرآن . فقال : أنتم خيار أهل البصرة وقراؤهم . فاتلوه . ولا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم . كما قست قلوب من كان قبلكم . وإنا كنا نقرأ سورة . كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة . فأنسيتها . غير أني قد حفظت منها : لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا ثالثا . ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب . كنا نقرأ سورة كنا نشبهها بإحدى المسبحات . فأنسيتها . غير أني حفظت منها : { يا أيها الذين آمنوا لم تقولون مالا تفعلون } . فتكتب شهادة في أعناقكم . فتسألون عنها ييوم القيامة .

الراوي: أبو موسى الأشعري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1050


من هو أبو موسى الاشعري

عبد الله بن قيس بن سليم ، الإمام الكبير. صاحب الرسول صلى الله عليه وسلم. أبو موسى الأشعري التميمي الفقيه المقرئ... أقرأ أهل البصرة ، وأفقههم في الدين.- وقد قال العجلي عنه: بعثه عمر أميراً على البصرة ، فأقرأهم وفقههم ، وهو فتح تستر ، ولم يكن في الصحابة أحد أحسن صوتاً منه...كما انه يعتبر من ضمن الاشخاص الذين دعا لهم النبي صلى الله عليه وسلم. .. ففي (الصحيحين) ، عن أبي بردة أبي موسى ، عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه ، وأدخله يوم القيامة مدخلاً كريماً)...- قال حسين المعلم : سمعت ابن بريدة يقول : كان الأشعري قصيراً ، أثط – قليل شعر اللحية - خفيف الجسم...- قال سعيد بن عبد العزيز : حدثني أبو يوسف ، حاجب معاوية : أن أبا موسى الأشعري قدم على معاوية ، فنزل في بعض الدور بدمشق ، فخرج معاوية في الليل ليستمع قراءته.

وقد استعمله النبي صلى الله عليه وسلم ومعاذاً على زبيد ، وعدن...كما انه ولي إمارة الكوفة لعمر ، وإمارة البصرة.

- ايضا قدم ابوموسي الاشعري ليالي فتح خير ، وغزا ، وجاهد مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وحمل عنه علماً كثيراً.


من هو أبو واقد الليثي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عوف بن الحارث الليثي، كنيته أبو واقد، صحابي، شهد بدرا، نزل بالمدينة، مات في مروالروذ في خلافة معاوية. ، وكان معه لواء بني ضميرة وبني ليث وبني سعد يوم الفتح ، وشهيداليرموك بالشام ، وجاور بمكة سنة ومات بها .
روى عن النبي صلى الله علية وسلم وعن أبي بكر وعمر رضي الله عنه . وعنه ابناه عبد الملك وواقد وعبيد الله وعطاء بن يسار وغيرهم


من هو زيد بن أرقم ؟؟؟؟؟؟؟؟

ابن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، أبو عمرو ، ويقال : أبو عامر ، ويقال : أبو سعيد ، ويقال : أبو سعد ، ويقال : أبو أنيسة ، الأنصاري الخزرجي ، نزيل الكوفة ، من مشاهير الصحابة .
شهد غزوة مؤتة وغيرها . وله عدة أحاديث .
حدث عنه : عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وأبو عمرو الشيباني وطاوس ، والنضر بن أنس ، ويزيد بن حيان التيمي ، وأبو إسحاق الشيباني . وعطاء بن أبي رباح وعدة .
قال ابن إسحاق : أنبأنا عبد الله بن أبي بكر ، عن بعض قومه ، عن زيد ابن أرقم ، قال : كنت يتيما في حجر ابن رواحة ، فخرج بي معه إلى مؤتة مردفي على حقيبة رحله .
وعن عروة قال : رد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نفرا يوم أحد استصغرهم ، منهم : أسامة ، وابن عمر ، والبراء ، وزيد بن أرقم ، وزيد بن ثابت ، وجعلهم حرسا للذرية .
يونس بن أبي إسحاق : عن أبيه : قال زيد بن أرقم : رمدت ، فعادني رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال : أرأيت يا زيد إن كانت عيناك لما بهما ، كيف تصنع ؟ قلت : أصبر وأحتسب . قال : إن فعلت دخلت الجنة وفي لفظ : إذا تلقى الله ولا ذنب لك .
وفي "مسند أبي يعلى" من طريق أنيسة أن أباها زيد بن أرقم عمي بعد موت النبي -صلى الله عليه وسلم- ثم رد الله عليه بصره .
قال أبو المنهال : سألت البراء عن الصرف ، فقال : سل زيد بن أرقم ; فإنه خير مني وأعلم .


و في أنتظار أي من المحاورين الجادين لتفسير أسباب ذلك النسخ و ما قد نسخ من سورة الاحزاب .

عبد المسيح