اقتباس: وضاح رؤى كتب/كتبت

سليم
قطقط
الفاضل الادريسي

تحية طيبة ...

حتى العام 1945 كان الخط التركي (السياسي) هو المهادنة مع الجيش(حامي حمى العلمانية) في تلك الفترة خرج حزب (الشعب الجمهوري) بإحلال سياسة التخفيف من العلمانية بقدر الامكان ولو إنها فشلت منذ تدخل الجيش عام 60 وقدموا تنازلات واضحة لكسب التأييد الشعبي وبدأت مرحلة تحرير الإسلام من سلطة الدولة وإبعاد الدولة ورفعت الحكومة الحظر الذي كان مفروضا على البرامج الدينية وأصبحت الدروس الدينية في المدارس إجبارية وكانت الفترة التي تولى بها الحزب الديمقراطي تعرب بفترة الاحياء الاسلامي في تركيا

وعلى اثر تلك المرحلة بدأت الشعب التركي يستعيد هويته من جديد لدرجة الوصول لمهاجمة تماثيل "أتاتورك" المنتشرة بطول البلاد وعرضها وبدا تدشين قانون "أتاتورك" من الصفوة العسكرية لتجريم تلك التداخلات خشية من تهديد النظام الكمالي ..

من نلوم هنا الشعب أم الحكومة ، على اعتبار أن الحكومة لم تقدم خططها لتقوية الاقتصاد التركي الراكد أصلا ، وبالرغم من تدخل الجيش فان الإسلام السياسي أتسم منذ الستينيات بالعداء لليبرالية في إطارها التركي ومهاجمة الزعماء السياسيين واتهامهم بالإلحاد والماسونية

وبدأت الاحزاب السياسية الاسلامية تتشكل لتفوز بأصوات الناخبين الناقمين على السياسة الاقتصادية للأحزاب العلمانية ، لكنهم بقدر المستطاع حاولوا إرضاء الجيش

هل تكون تركيا قائدة للعالم الإسلامي من جديد باختصار صعب التحدث عن ذلك فالصفوة البيروقراطية العسكرية ترفض ذلك فهم لا يرغبون في رؤية تركيا ترتد إلى اسيا من جديد على أساس من الاسلام ، بل وان العالم الاسلامي الذي كان يشكل جزء هام منظومة عدم الانحياز وقف مع الجانب اليوناني في المشكلة القبرصية بأمر من عبد الناصر صديق اليونانيين من جهة وصديق الأسقف "مكاريوس" من ناحية اخرى

ومن هنا بدا الاتراك يشعرون بالمرارة من قارة ترفضهم ولا تأذن لهم بالدخول ومن مجتمعات كانت حتى الأمس القريب هم حكامها وبدأت النزعة التركية لمساندة العرب وجاءت حرب يوينة 67 لتضيف بعد أخر هو المساندة للقضايا العربية حتى ان الصفوة العسكرية هي التي قررت دخول تركيا منظمة العالم الإسلامي إلى جانب رئيس الوزراء "ديميريل " الذي كان يتهم دوما بأنه من أعداء الاسلام...

وعلى مر تاريخ تركيا من حقبة الخمسينيات بدأ يتشكل الاسلام السياسي البرجماتي من تشكيل حزب (السلامة) الذي هرب من العسكريين بتغيير اسمه إلى حزب (الرفاه) وغير أفكاره وإيديولوجيته واسمه ليصبح حزب الفضيلة حتى وصول أردوغان للحكم وهذه الاحزاب على قول المحلل السياسي التركي "نوبار هوفسبيان" تخدم العلمانية قبل أن تخدم الإسلام السياسي خوفا من تعرضها للتصفية على يد الجيش .

كلامك..

[QUOTE] **قد أخالفك الرأي بموضوع اعتراض أوروبا على دخول تركيا بسبب العمالة التركية التي قد تدخل لأسباب :
1-أن هذه العمالة موجودة أصلا.
2-ان بعض دول المنظومة الاشتراكية السابقة قد دخلت المجموعة الأوروبية وفيها من العمالة ما فيها ولم يكن ذلك سببا كافيا لمنعها الا اذا كان فارق الدين هو السبب فقد أشاطرك الرأي

حسب كلام الاقتصاديين الاتراك انفسهم فإن الذين يعملوا من الاتراك في الحقل الزراعي يصلوا إلى نسبة 40 % بينما الاوربيين لا يتعدوا الـ 10 % ، وإذا علمنا حسب الإحصائيات أن عدد سكان تركيا سيصل في فترة قريبة لا تتعدى العشرة اعوام إلى 85 مليون نسمة ، بينما سينخفض عدد سكان المانيا إلى 82 مليون نسمة على معرفة إنها أكبر دولة اوربية من عدد السكان في منظومة الاتحاد الاوربي

وعلى معرفة أن انضمام اوربا سيسهل هجرة الاتراك الى انحاء اوربا ولك أنت تتخيل ذلك وماذا سيكون تأثير هذه الهجرات على المنظومة السكانية الاوربية .

المراجع لذلك البحث
الاقتصاد السياسي للكمالية (الباحث الاقتصادي التركي : فيروز أحمد)
تركيا الحديثة (المفكر التركي ساجلار كيدر)

تحياتي لشخصك المحترم
وللعزيز سليم
(f)



موضوع أكثر من رائع
تحية لك:redrose: