عزيزي وضاح

الميت لا يُخْرِجُ الحي
لا يُخرج الحي إلا الحي

والمادة هي جمادات لا تعي وجودها فكيف تريدها أن تخرج لنا الحي

هل تعتقد مثلا أن وجود مخلوقات تستهلك الأوكسيجين وتنتج ثاني أكسيد الكربون وأخرى تفعل العكس وتجعل من الأوكسيجين موردا متجددا هي بفعل ميكانيكا الكم

أم تعتقد أن غريزة الأمومة التي تضر بالأم وتنفع صغارها هي من صنع الميكانيك العمومي أو الجدلية المادية كما يسميها ماركس والفلاسفة الماديون.

اقتباس:الأديان بمختلف أسواقها تصور لنا إله أبدي ! أي إنه وجد لفترة لا نهائية ممتدة وانه سيتابع وجوده حتى مدة لا نهائية في المستقبل  

لكن : ما الذي كان يفعله الإله قبل أن يخلق العالم ؟ ولماذا خلقه في لحظة معينة من الزمن على أساس أن العلم وصل لمدة الخلق ولماذا هذه اللحظة من الزمن بدلا من لحظة أخرى ؟ وإذا كان قد اكتفى بالبقاء حتى الأبد من دون عالم ، فما الذي جعله "يقرر" ويخلق العالم!

كلها طبعا لا يستطيع الإنسان الذي أخترع الالهه أن يجيب عليها ؟

ولماذا تتصور أن الإله يجب أن يعطيك جوابا على كل شيء في العالم ، وكل سؤال يخطر في ذهن س أو ص. هو أعطى الأجوبة لتلك الأسئلة الجوهرية التي تهم الإنسان وخصوصا الأجوبة التي لم يكن باستطاعة الإنسان لوحده أن يجد الإجابة عليه والتي تتعلق بمصير الإنسان وغاية وجوده وحقيقة الإله الواحد الصادرة عنه الحياة وصفاته المطلقة ...الخ

اقتباس:لكن العلم أجاب بعكس الإنسان البدائي الذي صور الإله بأنه آلة ضخمة جداً أطلق حركتها ، فالأساطير الإلهية تفترض وجود الشيء المادي والكيان الإلهي في وقت واحد !

لكن الحقيقة هي أن العالم في الواقع يتوسع وأن مجراته ينفر من بعضها من بعض فكان هذا أساس نظرية الانفجار الكبير ، فالعالم اذا وجد فجأة في إثر انفجار هائل منذ ما يقرب من 15 مليار نسمة

عزيزي

كل مداخلتك هذه تفترض ضمنيا أن فكرة الإيمان بالإلهْ تتعارض مع فكرة البحث العلمي أو أنهما ايدولوجيتين متصارعتين وهذا خطأ لا أعرف ما هو مسوغه عندك

ثم الإنسان البدائي شيء وأفكاره شيء والدين شيء آخر

اقتباس:ما افهمه أن الكون ليس بحاجة لخالق – فمهما كان المنطق المستخدم لتبرير ضرورة وجود إله ، فإنه ممكن يطبق وبالقوة نفسها بل مع مزيد من كسب البساطة (أي التخلص من كل فرض زائد لا نفع فيه) على الكون نفسه.

طيب لماذا تحتاج سيارة المرسيدس لخالق والأهرام تحتاج لخالق وكل المعدات الإلكترونية والميكانية التي لا تساوي 1 بالمليون في تعقيد تركيبها مما هو موجود لدى أبسط فيروس أو كائن وحيد الخلية.

اقتباس:من هنا يجب علينا أن يستنتج العقل أن الاستسلام بوجود الكون كواقع خام .. أسلم بإله كواقع خام .

الكون هو مادة صماء عمياء ليس لها اي وعي وهو مفعول به وليس فاعلا

اقتباس:* إجابة سؤالك الثاني هي ببساطة : أن الحياة ترجع إلى اصل واحد تركبت اتفاقيا من الأزوت و الهيدورجين والأكسجين والكربون ثم تطورت على التوالي حتى تكونت جميع الكائنات الحية

أرفض هذا الجواب اللاعلمي والذي يرفضه العقل

لأنه يفترض أن المادة ذكية إلى الحد الذي تعيد إنتاج نفسها كما في عملية التكاثر مثلا

وهذا محال بل إن هذه الفكرة بحد ذاتها تشبه الفكرة الوثنية أو في أحسن الأحوال هي تطوير معاصر لها والتي تقوم على عبادة الأصنام المادية التي يعتقد عابدوها أنها تنفع وتضر

أنا شخصيا أؤمن بما تقوله الفلسفة المثالية من أن المادة هي نتاج الوعي وليس العكس وأن الوعي سابق على المادة.