اقتباس:  هاله   كتب/كتبت  

اقتباس:وهذا بالطبع يجعلنا نضع علامة استفهام على العلمانية التي تدعي تحرير المرأة.

:?:
و هل الذنب _ان كان هناك ذنب_ ذنب العلمانية ؟

الحق أن العلمانية تدعي تحرر المرأة في بلاد الغرب دون بلا الشرق (أو بلاد الوطن الإسلامي التي يحكمها في الأساس علمانيون) ومع هذا التحرير لم تصل المرأة إلا مرة واحدة لحكم إحدى هذه الدول الأعضاء الدائمين في الأمم المتحدة، فإما أن تكون العلمانية مانعة لهؤلاء النسوة للوصول بطريقة أو بأخرى أو أن المرأة في الغرب هذه لا تصلح إلا أن تكون تبعا.

اقتباس:  هاله   كتب/كتبت
و لماذا تتخذ السياسة أو الرئاسة معيار مقارنة و تستثني كافة المجالات العلمية و العملية الأخرى؟

وهل فرغنا من كلامنا في هذا الموضوع أصلا لتقولي هذا الكلام وتقيدي؟! نحن وضعنا علامة استفهام واحدة ثم انتقلنا لموضوع آخر هو في تبعية المرأة عند بني علمان للزوج أو آله، ولما نفرغ من هذا الأمر نضع علامة استفهام ثانية وننتقل إلى محطة ثالثة فرابعة فخامسة فسادسة فسابعة، وبعدها نحكم على العلمانية بما هي أهله.

تصبري ولا تتعجلي يا هالة. في العجلة الندامة وفي التأني السلامة.

اقتباس:  هاله   كتب/كتبت
طيب ممكن اسألك عبر 1500 سنة من التاريخ الاسلامي كم عدد النساء الخليفات (مؤنث خليفة) ؟

نحن هنا عفوا لا نتكلم عن الإسلام ولكن نتكلم عن العلمانية. الإسلام عندنا لا يجيز تولي النساء مناصب الحكم في الدولة، نحن نراها أما مقدمة على الأب في الصحبة وأختا واجب الدفاع عنها والموت لأجلها، وزوجة ترخص النفس والمال لها ولأجلها.

ملاحظة: رواية أصابت امرأة وأخطأ عمر فيها كلام وأغلب الظن أنها لا تصح، ولكن عندنا عائشة كانت أحد المراجع العليا في الفقه والفتيا رضي الله عنها وأرضاها.