بسمه تعالى

الللهم صلى على سيدنا محمد , و على آل سيدنا محمد

كتب الختيار !:

اقتباس:[CENTER]خاطرة رقم 5
المؤلفة قلوبهم  

منذ زمن بعيد ، ربما منذ تعلمتها في المدرسة ، و أنا أستغرب كيف كان محمد يدفع المال لأناس إسلامهم ضعيف أو أناس يشجعهم بالمال الجزيل لدخولهم في الإسلام .
و واضح من اللفظة ذاتها (المؤلفة قلوبهم) أنها تعني من تألّف قلبه و أصبح أليفاً لدين محمد و المسلمين بعد أن كان يبغضهم أو على الأقل كان ذا موقف سلبي من الإسلام و المسلمين و نبيهم محمد .
يذكر الطبري في تفسير الآية :
عَنْ اِبْن عَبَّاس , قَوْله : { وَالْمُؤَلَّفَة قُلُوبهمْ } وَهُمْ قَوْم كَانُوا يَأْتُونَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَدْ أَسْلَمُوا , وَكَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْضَخ لَهُمْ مِنْ الصَّدَقَات , فَإِذَا أَعْطَاهُمْ مِنْ الصَّدَقَات فَأَصَابُوا مِنْهَا خَيْرًا قَالُوا : هَذَا دِين صَالِح ! وَإِنْ كَانَ غَيْر ذَلِكَ , عَابُوهُ وَتَرَكُوهُ
أليس هذا من أسوأ أنواع الرشوة ؟
أليس هذا شراء لضمائر الناس ؟
أيعجز محمد عن إثبات دينه بالمعجزات الربانية و الخوارق فيلجأ إلى أرخص الوسائل و أسهلها و هي شراء الولاءات ؟؟؟[/CENTER]

سؤال يطفح منه الحقد على رسول الله صلى الله عليه و آله
و لن يجيبك على السؤال الا شيعة اهل بيت النبوة
سهم المؤلفة قلوبهم جعله الله تعالى علامة يتميز بها ضعاف الإيمان والذين في قلوبهم مرض
و كله تدبير من الرسول الاكرم (ص) الرؤوف الرحيم , الرحمة المهداة , الذى بلغ الرسالة و ادى الامانة و نصح الامة , محمد (ص) الذى عفا عن المجرمين من اعدائه الحاقدين , محمد الذى لم يؤذى نبى كما اوذى


قال صلى الله عليه و آله كما فى كتب اتباع ابى سفيان :
"المهاجرون والأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة ، والطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة ) وروته بلفظه أو بنحوه نحوه مصادر السنيين بأسانيد عديدة فيها الصحيح على شرط الشيخين ! (مسند أحمد:4/363 بروايتين ، ومجمع الزوائد:10/15، بعدة روايات وقال في بعضها: (رواه أحمد والطبراني بأسانيد وأحد أسانيد الطبراني رجاله رجال الصحيح ، وقد جوَّده فإنه رواه عن الأعمش عن موسى بن عبد الله) . وأبو يعلى:8/446 ، وابن حبان:16/250، ومعجم الطبراني الكبير:2/309 ، و313 ،
و214 ، و316 ، و343 ،و347 ، و:10/187، وموارد الظمآن:7/271، والدر المنثور:3/206، وفتح القدير:2/330 ،

وعلل الدارقطني:5/102، وتاريخ بغداد:13/46 ، وتعجيل المنفعة/414 ، والأنساب للسمعاني:4/152، وأخبار إصبهان:1/146، وأمالي الطوسي/268) .

إنها الضربة النبوية القاصمة لطلقائه وعتقائه

ان أتباع بني أمية والخلافة القرشية ، حريصون على طمس حقائق كبيرة ، ومنها هذه الحقيقة الأساسية في فهم تركيبة الأمة الإسلامية وفئاتها ، كما حددها رسول الله صلى الله عليه وآله : فأول أمته هم عترته الطاهرة عليهم السلام الذين جعلهم الله تعالى عِدلَ القرآن ، وهم أئمة ربانيون ، ويليهم أتباعهم من الصحابة الأبرار ، والتابعين لهم بإحسان . فهؤلاء حيِّزٌ وحِلْفٌ ودائرة بحكم الله تعالى ، وبقية الناس حلف وحيِّز ودائرة .

أما موقع معاوية وبني أمية وكل قريش المشركة ، أو مسلمة الفتح(الطلقاء) فهو خارج هذا الحلف ، بل جعلهم الله تعالى حلفاً مع عتقاء الطائف !
وهذا هو مذهب شيعة أهل البيت عليهم السلام
فقد بين الرحمة المهداة روحى فداه ان الأمة الإسلامية مكونة من درجة أولى وثانية
فدخول الطلقاء والعتقاء في الأمة ، هو مقتضى قبول النبي صلى الله عليه وآله إسلام من نطق بالشهادتين . وخروجهم من عضويتها الكاملة صريح النص النبوي الذي حدد حيَّز الأمة ودائرتها الأولى بالمهاجرين والأنصار والتابعين لهم بإحسان ، وأخرج منها طلقاء مكة وعتقاء ثقيف ، فجعلهم درجة ثانية
كل ذلك نصحا لامته حتى تميز بين المؤمنين و المنافقين , بين الصادقين و الكذابين , لا رشوة ايها الختيار !

ثم جاء الخليفة الثانى - عمر - ( صاحب رزية يوم الخميس الذى قال : هجر رسول الله (ص) و مع ذلك يدافع عنه المدعين لحب رسول الله ص بل و يكفرون من ينتقده) فالغى سهم المؤلفة قلوبهم لتفقد الامة التمييز حتى وصل الامر الى مهزلة تولى هؤلاء المؤلفة و الطلقاء لقيادة الامة و حارب الضالون تحت رايتهم اهل بيت نبيهم , و داست خيولهم على جسد الحسين , و استباحوا مدينة رسول الله (ص)

الغاه ، لأنه كان عاراً على زعماء قريش وشهادةً نبوية لهم بنقص إسلامهم ، فانتقده الصحابة ، فعلل ذلك بأن الإسلام قد قوي ، وأن الحاجة اليهم في الجهاد انتفت !

قال ابن حجر في فتح الباري:8/38: (والمراد بالمؤلفة ناس من قريش أسلموا يوم الفتح إسلاماً ضعيفاً . وقيل كان فيهم من لم يسلم بعد كصفوان بن أمية).

و قال العلامة الشيعى ابن المطهر رحمه الله :
"أن رسول الله صلى الله عليه وآله لعن معاوية الطليق بن الطليق ..وقال: إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه , وكان من المؤلفة قلوبهم ، وقاتل علياً وهو عندهم رابع الخلفاء، إمام حق ، وكل من حارب إمام حق فهو باغ ظالم... وسموه كاتب الوحي ولم يكتب له كلمة واحدة من الوحي بل كان يكتب له رسائل ، وقد كان بين يدي النبي صلى الله عليه وآله أربعة عشر نفساً يكتبون الوحي أولهم وأخصهم وأقربهم إليه علي بن أبي طالب عليه السلام ! مع أن معاوية لم يزل مشركاً بالله تعالى في مدة كون النبي صلى الله عليه وآله مبعوثاً يكذب بالوحي ويهزأ بالشرع . "

وهذه مصادر أسماء الطلقاء والمؤلفة قلوبهم من زعماء بني أمية ، وبني عبد الدار وبني مخزوم ، وبني جمح ، وبني سهم عدي ، وبني عامر بن لؤي ، وبني عدي ، وسائر قبائل العرب: المحبر لابن حبيب/236 ،.والدرر لابن عبد البر/233 ، والمعارف لابن قتيبة:1/184،ونيل الأوطار:4/234، وقال: وقد عد ابن الجوزي أسماء شخصيات المؤلفة قلوبهم في جزء مفرد فبلغوا نحو الخمسين نفساً . وهذه مصادر لأحكامهم: المحلى:6/145، وفيه: وادعى قوم أن سهم المؤلفة قلوبهم قد سقط . قال أبو محمد: وهذا باطل ، بل هم اليوم أكثر ما كانوا. ونيل الأوطار:8/126، ومسند أحمد:4/42 ، وفتح الباري:8/38 ، وتحفة الأحوذي:4/528 ، وتفسير القرطبي:8/181، وأسد الغابة:3/12، و الإستيعاب: 2/714 ، و:3/1416، ووسيلة الإسلام لابن قنفذ القسنطيني/84 ، والأوائل للعسكري:1/39 ، والمنمق في أخبار قريش لابن حبيب:1/203، وتاريخ أبي الفداء:1/184 . ومن مصادرنا: شرح الأخبار:1/318 ، وشرائع الإسلام:1/121، وتحرير الأحكام:1/404 ، وتذكرة الفقهاء:5/250، وجواهر الكلام:15/339 ).



يتبع