حسام

انا لا اختلف معك بتاتا فى موضوعة الاستعمار الخارجى والداخلى

من المؤكد انه لا يوجد استعمار مباشر بشكل دائم لان هذا مكلف جدا للدولة الاستعمارية ولا جدوى اقتصادية له .. مما يدفعه دائما لخلق وكلاء محليين وخلق مصالح خاصة لهذا الوكيل المحلى بحيث تصبح علاقته مع المراكز الاستعمارية علاقة وجودية ( حياة او موت ) اما علاقته مع المجموعة ( الشعب ) الذى يحكمه فهى علاقة تكتيكية ويسمح له باستخدام كل الوسائل المتاحة للسيطرة عليه والتى لا يجروء الاستعمار المباشر القيام بها لشدة عدم اخلاقيتها ... من هذه الجيوب والوكلاء المحليين والمرتبطين وجوديا بهذه المراكز انظمة عربية.. واسرائيل.. وجميعهم يؤدوا دور وظيفى وبالوكالة... فى هذا السياق ظهرت محاولات ضخمة فى المنطقة بعد الحرب العالمية الثانية وبعد انكماش دور الاستعمار المباشر .. لتحويل هذا الانكماش الاستعمارى لحالة لا عودة عنها من خلال استكمال حالة السيادة الوطنية للشعوب العربية على اوطانها ولعل التعبير الناصرى رغم بعض عيوبه من خلال تغييبه الديمقراطية السياسية هو اهم حالة هدفت لانجاز السيادة الوطنية فى المنطقة لصالح شعوب المنطقة..هذا الحلم لم ينجز فى الحقيقة لحد هذه اللحظة وتمت مقاومته بشراسة مذهلة عبر الوكلاء المحليين من الانظمة العربية واسرائيل بل وشاركت فى هذه المقاومة احيانا الجماعات الاصولية التى تدعى انها تحارب اميركا الان





لكنى اتحفظ على ما كتبت

(لو نظرت بعينيك الزرقاوتين على النتائج الأخيرة لانتخابات القيادة الفلسطينية لوجدت أن أبو مازن اليميني المعين اسرائيليا/امريكيا هو الذي فاز بأعلى نسبة 62%, مقارنة بالاسلاميين الذين حازوا على 2.1% و 1.2 %, مما يؤكد بأن الفلسطينيين كانوا في أقصى الشوق لوفاة عرفات, والدخول مع الاسرائيليين في صلح أو شراكة دائمة..)




الشعب الفلسطينى باغلبه يدرك حدود الممكن انجازه وهو يتمثل بدولة فلسطينية فى قطاع غزة والضفة الغربية وفى اطار حدود العام 1967 وهذا هو برناتمج منظمة التحرير العرفاتى منذ العام 1974 واسرائيل فعلت كل ما هو ممكن فعله فى الدنيا من اجل منع الوصول لهذا الحل واحتاج الامر لسنوات هائلة من الصراع الدموى لدفع اسرائيل الموافقة للحوار وفقا لهذه الاجندة ( بمعنى ان الحوار لم يخلق نفسه بنفسه )

ابو مازن او عمار تاكد ان الوضع لا يختلف فالوضع فى الحالة الفلسطينية ( صدق او لا تصدق ) ليس محكوما بقرار شخصى عندما يتعلق الامر بمسائل استراتيجية بل هو محكوم بمؤسسة كاملة بتوازنات دقيقة داخل هذه المؤسسة

الشعب الفلسطينى انتخب ابو مازن لعدة اسباب اولا لانه عضو اساسى وتاريخى فى المؤسسة وترتيبه فى تسلسلها كان الثانى بعد عرفات ثانيا لانه يرفض المشروع الاسلاموى ( هو قد يؤيده تكتيكيا نكاية باسرائيل ولكن ليس قبولا لمشروعه الاجتماعى وفى اى انتخابات ديمقراطية حتى لو حشد الاسلامويين كامل طاقتهم فلن يحصلوا اكثر من 15 % ) و ثالثا استجابة لاجواء الضغط النفسى التى تعرض لها من كل الاطراف الخارجية والتى حملت رسالة تفاؤلية للشعب الفلسطينى والتى مفادها انكم لو انتخبتم ابو مازن فان مطالبكم التى تسعوا لها منذ سنوات طويلة ستتحقق