عزيزتي نسمة،

قبل أن تنفعلي وتنسبيني إلى الخميني وأضرابه ممن ركبوا موجة الإسلام، أنصحك بقراءة ما كتبته عن دولة الخميني ودولة السودان ودولة طالبان ودولة السعودية، ونقاشي مع البعض هنا في مدى ارتباط هذه الكيانات بالإسلام أو ارتباط الإسلام بها.

ولعله ينفعنا يا ثندر أن نعرف ما هو هذا الذي نحكم عليه بالمطاطية قبل أن نحكم عليه بالمطاطية، ونعرف أن الفقه هو العلم بالأحكام الشرعية من أدليتها التفصيلية، ورفضك أن يكون جزء من الوحي وحيا، ورفضك أن يكون العلم بالحكم الشرعي أصلا ليس هو حكم الله بل هو فهمك لحكم الله، وقد يكون فهمك هذا مطلق ضلال، وقد يكون خطأ يحتمل الصحة.
وقد افتتحنا أنا وبعض الزملاء موضوعا حول الفقه الإسلامي والحديث في منتدى آخر، وذكرناك وظننا حضورك إلا أنك قد كنت منشغلا كما يبدو.

وأقول للزميلين العزيزين، إن خطيئة صنائع الأمريكان في العراق بإعدامهم الرجال افتئاتا على العراقيين على أنهم يمثلونهم لا تبرر خطيئة صدام، وإن خطيئة من يجلس على عرش العراق بقوة الأمريكان لا تبرر خطيئة صدام، ولا تبرر أيضا خطيئة صدام خطيئتهما.

وإن إدانة صدام باستبداده بالسلطة لا تجعله شرا مطلقا أيضا يا ثندر، فحتى يزيد بن معاوية عنده خير وقد افتتح استبداد السلطة. وليس من إنسان فيه شر مطلق ولم نجعل صدام شيطانا رجيما إذ قلنا أنه أخطأ، وليس هو أيضا ملاكا مرحوما إذ أعدمه المجرمون.