لقد خلقت مدرسة معاوية في الرواية والحديث ألواناً من الأحاديث النبوية:

1- منها ما يرجع إلى القدح في علي وآله بيته، وقد استفرغ معاوية غاية وسعه في هذا الميدان كما تبين لك مما قدمناه.

2- ومنها ما يرجع إلى تمجيد بني أمية- وعلى الأخص عثمان ومعاوية- ويجعلهم في مرتبة القديسين. كهذا الذي رواه أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله:
"إن الله ائتمن على وحيه ثلاثاً: أنا، وجبرئيل، ومعاوية".
وأن النبي صلى الله عليه وآله ناول معاوية سهماً فقال له: "خذ هذا حتى تلقاني في الجنة"، و"أنا مدينة العلم وعلي بابها، ومعاوية حلقتها"
وحديث: "تلقون من بعدي اختلافاً وفتنة، فقال له قائل من الناس: فمن لنا يا رسول الله؟ قال: عليكم بالأمين وأصحابه، يشير بذلك إلى عثمان".

3- ومنها ما يرجع إلى تخدير المسلمين من الثورة، ويزين لهم الرضوخ ويوهمهم أن الثورة على الظلم والسعي نحو إقامة نظام عادل عمل مخالف للدين. وبديهي أن شيئاً من ذلك لم يصدر عن الله ولا عن رسوله. ومن هذه الأحاديث ما عن عبد الله بن عمر، قال:

"قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إنكم سترون بعدي أثرة وأموراً تنكرونها. قالوا: فماذا تأمرنا يا رسول الله؟ قال: أدوا إليهم حقهم، وسلوا الله حقكم"

و"من رأى من أميره شيئاً يكرهه فليصبر عليه، فإن من فارق الجماعة شبراً فمات إلا ميتة جاهلية".
و"ستكون هنات وهنات، فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهي جمع فاضربوه بالسيف كائناً ما كان".

وطبعاً هذه النصوص وأمثالها تجدها في صحيح البخاري وغيره من كتب الحديث.

أقول: طبعاً حتى لو كان الحسين بن علي هو القائم على طغاة الإسلام فهذا الحديث يشمله فيجب ضربه بالسيف !!!!

وحدث العجاج قال: قال لي أبو هريرة:
"ممن أنت؟ قال قلت: من أهل العراق. قال: يوشك بأن يأتيك بقعان أهل الشام فيأخذوا صدقتك فإذا أتوك فتلقاهم بها، فإذا دخلوها فكن في أقاصيها وخل عنهم وعنها. وإياك أن تسبهم، فإنك إن سببتهم ذهب أجرك وأخذوا صدقتك، وإن صبرت جاءتك في ميزانك يوم القيامة". (ابن قتيبة: عيون الأخبار1/7)

وما شاكل هذا من الأحاديث التي تدعو المسلمين إلى الخضوع لأمرائهم الظالمين، وتحرم عليهم الثورة على هؤلاء الأمراء طلباً لحقهم.

وينطلق المأجورون والوعاظ والمحدثين فينفثون هذه السموم في قلوب الجماهير المسلمة وعقولها، وبذلك يلجمونها عن التذمر والثورة بلجام ينسبونه إلى الدين والدين منه بريء ويقعدون بها عن الاحتجاج على سياسة التعسف والظلم، ويحجزونها عن محاولة تحسين حياتها.

وهذا اللون من الروايات في نظري هو السبب في انهيار المسلمين وتخلفهم فيما بعد وإلى يومنا هذا، لأنهم يرون ذلك من الدين ولا يجرؤون على مخالفة الدين.
بينما لو نظرنا إلى أصل الدين المأخوذ من القرآن والنبي وأهل البيت مباشرة نجدها تناقض هذه المفاهيم التي قدمها بنو أمية.

فالقرآن يقول: "لا تركنوا إلى الذي ظلموا فتمسكم النار".

والإمام الحسين عليه السلام يروي عن جده رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال:
"أيها الناس من رأى منكم سلطاناً جائراً، مستحلاً لحُرم الله ناسياً لعهد الله ، يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان، ولم يغير عليه بقول ولا فعل كان على الله حقاً أن يستدخله مدخلاً".

فمع مسخ هذه المفاهيم ، وتحويلها إلى مفاهيم مثل "أطع الأمير ولو كان فاجراً"، فسيكون في الأمة أمثال شمر بن ذي الجوشن عندما يسأل عن تجرئه في قتل الحسين عليه السلام يقول:
"أنا أطعت الأمير والرسول أوصى بإطاعة الأمير ولو كان فاجراً".

يتبع ...

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	الحل الثالث : الليبرالية الاجتماعية	الجواهري	0	456	09-10-2013, 02:45 PM آخر رد: الجواهري
	الافراج عن مبارك طعنة لثورة الخامس والعشرين من يناير.....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟	زحل بن شمسين	1	949	08-28-2013, 04:28 AM آخر رد: عاشق الكلمه
	عاشوراء..سلطة الاصلاح	السيد مهدي الحسيني	1	587	12-03-2011, 10:51 AM آخر رد: Free Bird
	الثورة لم تغير مصر.أين العدالة الاجتماعية	الحوت الأبيض	0	1,238	05-10-2011, 01:46 AM آخر رد: الحوت الأبيض
	من اجل عاشوراء تصحيحية	طريف سردست	0	632	05-22-2010, 04:25 PM آخر رد: طريف سردست