كما كان متوقعًا فقد اتجهت الهمم إلى مراجعة سند الروايات وفهم الفقهاء للنص وكأن هذه هي المشكلة!

فلما بدا شيء من الاستشهاد بالروايات وآراء الفقهاء قامت القيامة وظهرت نوازع الفطرة الإنسانية التي تشنع إتيان الدبر، لكنها لا ترى بأسًا من التلذذ بطفلة غير عاقلة.

ولا مشكلة عند الطرفين في مفاخذة الطفلة الصغيرة ولعقها وجعلها وعاء لتفريغ منيهم، وهذا متفق مع الفطرة تمامًا حتى لو كانت رضيعة تلبس البامبرز.

فليتفضل أحد من الطرفين السني والشيعي ويعلمنا مما فتحه الله به على فقهائهم من درر لا نعرفها تزيل اللبس في تناقض العقل مع النص.