اقتباس:  zaidgalal   كتب/كتبت  
فماذا قال العلماء تجاه هذا؟
"قال الشافعي   وعمرة احفظ عن عائشة من ابن ابي مليكة." (السنن الكبرى للبيهقي. ج4)
والمعنى أن الشافعي يحكم بضعف روايتي البخاري ومسلم. لنعلم أن قول البعض أن ما اتفق عليه الشيخان قد جاوز القنطرة هو قول خطأ.

عجيب أنت حقا!

سبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر ولله الحمد

الحمد لله على نعمة الإيمان والسلامة في العقل والأبدان

يا زيد أفندي كلام الشافعي ذاك في موضوع آخر لا تعلق له بموضوعنا، فهو يرى عمرة أصح رواية عن عائشة من ابن أبي مليكة، لا أن حديث عمر لا يصح أو غير صحيح، فذاك من إسناد وهذا من إسناد آخر، المعروف عن عائشة أنها رأت عدم صحة ما قال عمر، ولما يروي ابن أبي مليكة ما يخالف هذا عن عائشة فهذا يدل على شذوذه وضعفه. فهمت يا زيد؟

من كان ثقة فروى حديثا فهو صحيح الحديث إلا أن يخالف من كان أضبط منه أو من كانوا أكثر عددا منه.

قد سئمت وربي من التكرار.

رواة البخاري ثقات جازوا القنطرة لا شك في ذلك ولا ريب ولكن قد يرد حديثهم حال الشذوذ المبني على المخالفة للأوثق أو العدد الأكبر.

مداخلات أبناوب أرحم.