اقتباس:  zaidgalal   كتب/كتبت  
إنك قلت من قبل ومن بعد:

...................
أولا: هذه تحتاج إلى دليل صحيح عليها يثبتها.
ثانيا: يحيى بن معين جاء بعد عصر التدوين بكثير.
القول هذا غير مسند، وما لا سند له ضعيف عندنا بلا خلاف، وقد بينا لك ردنا في هذه المقولة ولكني أجدك تحب التكرار والإعادة.
...................

تعال نقرأ متى ولد يحيى بن معين ولنضع بين يديك أيها المتخصص نبذة من حياة رجل عظيم لا يمكن أن يغفل عنه متخصص في الروايات. أنقل لك بالنص:
"تاريخ يحيى بن معين للامام يحيى بن معين بن عون المرى الغطفانى البغدادي 158 هـ - 233 هـ....  ومن هؤلاء، العلماء الافذاذ الامام يحيى بن معين، الذي كانت له اليد الطولي في إنشاء هذا العلم وإرساء قواعده فجزاه الله عن المسلمين خير الجزاء. فكان لزاما علينا أن نتعرف على الامام الناقد المتبحر يحيى بن معين، فتقدم له بترجمة مبسوطة وافية: ولد ببغداد ونشأ بها سنة 158 ه، وكان والده من نبلاء الكتاب، فكان كاتبا لعبد الله بن مالك، ثم ولي على خراج الري.... وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت عليا يقول: كنت إذا قدمت إلى بغداد منذ أربعين سنة كان الذي يذاكرني أحمد بن حنبل، فربما اختلفنا في الشئ، فنسأل يحيى ابن معين، فيقوم فيخرجه ما كان أعرفه بموضح حديثه... أما من روي عن ابن معين: الامام البخاري، ومسلم، وأبو داود. (تاريخ لبن معين، الدوري. ج1. ص3 - 6)

أريد أن أعرف منك لأنك متخصص: هل فعلًا جاء يحيى بن معين بعد عصر التدوين بكثير وبالتالي تريد إسنادًا ثانيًا لهذه المعلومة البسيطة أم أنه بالفعل قد عاصره البخاري؟؟؟!!! وقبل أن تجيب ليتك تقرأ روايات البخاري وأرقامها: 1473 و 3468 و 3568. مثل:
3468 – حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَصَدَقَةُ قَالَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ ارْقُبُوا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَهْلِ بَيْتِهِ. (البخاري)  
فربما كان هذا يحيى بن معين آخر وهذا تشابه أسماء. من يدري هذا أخي الفاضل غير المتخصصين؟؟؟!!!

متى بدأ التدوين عفوا يا فهيم؟!!

ألم نبين لك سابقا بأن التدوين قد سبق عصر البخاري بكثير؟!!

أم تراك نسيت؟!!

سبحان الله سبحان الله!!

إذا كان معمر صاحب الجامع قد توفي سنة خمسين ومئة، وهذا بعد التدوين بزمان فما بالك بابن معين وقد توفي بعد الثلاثين ومئتين والبخاري وقد توفي بعد الخمسين؟!!

لو كنت على هدى لدعونا لك بالإعانة من الله تعالى العزيز الحكيم.

اقتباس:لم يقل فقط ابن حجر الإمام الكبير ما وضعته لك في موضعين في مقدمة الفتح، وإنما أكده مرجع آخر:
"وقال أبو جعفر محمد بن عمر العقيلي: (لما ألف البخاري كتابة الصحيح عرضه على ابن المديني، ويحيى بن معين، وأحمد بن حنبل وغيرهم، فاستحسنوه وشهدوا له بالصحة الا اربعة أحاديث. قال العقيلي: والقول فيها قول البخاري هي صحيحة." (سليمان بن خلف الباجي . التعديل والجرح. ج1 ص 8)

قد بينا لك مرارا وتكرارا بأن هذا الكلام لا سند له ثابت أو صحيح ومع خهذا تصر وتعاند وتكابر ولا أدري إلى متى؟!!

تريد نقض ما في الجامع الصحيح بكلام غير صحيح؟!! تريد نقض ما هو مسند بما ليس له سند؟!! بأي دين هذا عفوا؟!!

هذا الأثر يا إنسان قد رواه ابن حجر عن ابن مسلمة، والذي ما أسنده ولكن قال: "سمعت بعض أصحابنا يقول سمعت العقيلي لما ألف البخاري كتابه الصحيح عرضه على ابن المديني ويحيى بن معين وأحمد بن حنبل وغيرهم فامتحنوه وكلهم قال كتابك صحيح الا أربعة أحاديث" فمن يا ترى اصحاب ابن مسلمة هؤلاء؟!! هلا بينتهم لنا لنعرف حكم نقلهم يا ترى؟!!

اقتباس:فهل هؤلاء الذين نقلوا عن العقيلي كانوا معاصرين له؟ وهل العقيلي كان معاصرًا للبخاري وابن المديني ويحيي بن معين وأحمد بن حنبل؟ إلى من نلجأ إذا لم نلجأ لأهل التخصص؟!

هلا شرحت ما تريد بهذا الكلام عفوا؟