للحب ألف لون وطعم وذوق ..فمتى يكون الحب شعورا متبادلا ومتى يكون الحب حاجة ؟ يشعر الإنسان غالبا أنه محتاج الى الحب أكثر من حاجته المتحققه من الطعام.. ومن أحدى النظريات نستطيع أن نفسّر حاجته للحب -دون الوقوع بالصدفة في هذه الخبرة الإنسانية- بأنها حاجة تعلّمها المرء من المجتمع وتعلّم أهميتها ممن يحيطون به وتعلمها من الكتب ومن وسائل الإعلام ومن كافة مصادر المعلومات والمعرفة ومن حياته والقصص الشعبي وحكايات الجدات والخرافات الشائعة ..فلو كان يعيش في مجتمع لا يعطي الحب أي قيمة ستراه لن يشعر بحاجة (Need) للحب وسينشغل عنها بأي شئ آخر ولن تخطر على باله أبدا!

سيشعر الإنسان أنه محتاج الى أن يحب وأن يُحب كظاهرة فسرها عالم النفس أدلر بعقدة النقص ولو كنت أرى مع غيري أنه لاوجود لعقدة نقص هناك عقدة تنافس جالبة للتعاسة دائماوهناك خبرة إجتماعية تعلّمها المرء من الناس لذا صارت حتمية وأقوى من قدرته على أكتشافها لأنه إنسان كغيره يأخذ العالم كمسلّمة فلو كانت الثقافة من حولة تحرض على البغاء المقدس فلسوف تكون ممارسة طقوس البغاء المقدس أمر بديهي ومنطقي ! ولا يخالف المألوف ولا يثير دهشة كما هو حاصل عند علماء الانتروبولوجيا الذين درسوا الشعوب التي كانت تسمى في أدبياتهم "بدائية"

الحاجة الى الحب هي حالة عاطفية مكتسبة من البيئة المحيطة بالرجل أو المرأة وربما كانت مؤشر ثقافي يعطي دلالات كثيرة على قيمة شائعة أو تقليد ثقافة أخرى أو تثاقف مع الآخر وربما كانت عاطفة فطرية في الإنسان .

وحين نقول أن الحب عاطفة سامية وراقية وإنسانية وحضارية فنحن نعبّر عن قيمة عاطفية في دواخلنا مكتسبة وتوصيفنا لها بهذه العبارات الفخمة هو مرآة للحضارة وقيم الحضارة التي تذوّتنا بها منذ الصغر .

الحُب إنفعال وله مظاهر إيجابية كالصداقة أو قيم الاسرة أو الحب العذري الشفاف اللطيف .

ولكن يبقى الحب عاطفة ذات وجوه شتى فهي عاطفة بريئة وهي عاطفة تحمل على مظان أخرى وتحتمل تفسيرات أخرى