استراحة البيان، يكتبها اليوم: محمد الخولي، الذين سرقوا الحضارة

في أتون الأحداث الراهنة، ترددت كلمة «الامبراطورية» كما استخدمها البعض للتدليل على لهجة التوسع والاستعلاء الأميركية،


واستعملها البعض الآخر من أجل استدعاء الامبراطوريات التي عرفها التاريخ وخاصة امبراطورية الرومان التي تأسست نحو سنة 500 قبل الميلاد وعمرت نحوا من خمسة قرون وبسطت سيادتها على بقاع وأصقاع شاسعة من خريطة العالم القديم، لم تنافسها سوى قرطاجنة في شمال أفريقية وسوى امبراطورية فارس وقد كانت الحرب بينهما سجالا تسامعت بها البرية وترددت أصداؤها في أشعار الرومان والفرس على السواء.


وفي نوبات التفلسف التي لا تلبث ان تراودنا بين حين وحين وخاصة على ايقاع الأحداث، تأملنا أوجه الشبه الكثيرة بين امبراطورية الرومان وامبراطورية الأميركان.


ومحور هذا الشبه هو نزعة الاقتباس ومن ثم النقل والمحاكاة والاستيراد ومن ثم الهضم والتمثل والاستيعاب.


في حالة الرومان لم يتورعوا ـ قاتلهم الله ـ عن نقل ـ وهل تقول سرقة ـ التراث اليوناني وخاصة منظومة الرموز المعبودة عند الاغريق حيث استوردها الرومان من أثينا الى روما وكل ما هنالك انهم خلعوا عليها أسماء وشعارات جديدة، وهكذا أصبح «زيوس» كبير آلهة الاغريق هو «جوبتر» كبير معبودي الرومان وأصبحت ابنته العزيزة «أثينا» اليونانية هي «صوفيا» الرومانية بشحمها الرهيف ولحمها الرقيق ـ كيف لا وقد ذكرت الأسطورة كيف ان المعبودة أثينا وقد جعلوها رمز الحكمة قد ولدت ـ باسم الله ما شاء الله ـ من عقل زيوس، والدها، وسيد جبل الأولمبي الكلي الاحترام، وهكذا أيضا ولدت صوفيا ربة الحكمة عند الرومان واشتقت من اسمها كلمة «فيلو صوفيا» بمعنى محبة الحكمة التي نقلها سادتنا المترجمون العرب في العصر العباسي الثاني الى كلمة فلسفة كما قد لا يخفى عليك تماما كما حاكى شاعر الرومان أوفيد أشعار سلفه الاغريقي هوميروس فأنشأ أوفيد «الانيادة» لتكون على وزن «الالياذة».


وبعيدا عن الحكمة والتفلسف، لم يقصر الرومان في سرقاتهم الحضارية، اياه، فكان ان اقتبسوا أيضا رموز الجمال والرغبة والفتنة الطاغية والحسن الآسر والأخاذ، رمز هذا كله كان السيدة أفروديت معبودة الجمال عند اليونان، فما كان من الرومان الا ان نقلوها بالحرف دون تعديل اللهم الا في الاسم حيث أطلقوا عليها اسم «فينوس» وقد ولدت من زبد البحر على سواحل جزيرة قبرص كلمة زبد البحر هي في اليونانية أفروس ومنها طبعا أفروديت.


ومن عجائب ـ بل من مظالم التاريخ ـ ان متاع السارق أصبح أشهر وأكثر ذيوعا من متاع الطرف المسروق، لا يكاد الناس يذكرون اسم أثينا بوصفها ربة الحكمة اللهم الا صفوة دارسي الحضارات وباحثي الميثولوجيا ورهط الكتاب المهمومين بتاريخ الحضارات (وقد نكون من زمرة هؤلاء أو أولئك) لكن ها هي السيدة صوفيا وقد ذاعت شهرتها واستطار صيتها في الخافقين، يذكرها الناس عاصمة لدولة بلغاريا ويذكرونها ـ وهذا هو الأهم ـ اسما لنجمة السينما الايطالية والعالمية أو بالأدق نجمة الاغراء سابقا طبعا، صوفيا لورين، وطبعا يذكرونها كلما تطرق الأمر الى حكاية الفلسفة التي يصدق عليها الاسم الواحد ربما في كل لغات المعمورة، وكم من حسناء ما زالت تحمل اسم صوفيا وأحيانا صوفي ولكن أثينا يقتصر اسمها على اسم عاصمة اليونان، ولا ندري هل تعدى الأمر الى حيث استخدموه في تسمية بناتهم في أميركا اللاتينية وهم الذين يطلقون على الناس أسماء من قبيل «مدينة» العربي أو «مرسيدس» الذي أصبح علما على السيارة الشهيرة.


وبمناسبة استخدام اسم «مدينة» لتسمية الأشخاص فقد كان اسم «بلد» ـ نعم «بلد» شائعا بين فتيات الأجيال الماضية بالأرياف في دلتا مصر ـ الى الشمال من وادي النيل ـ وقد حدثناك في لقاء سبق عن الآنسة المبجلة «بحيرة ناصر» التي صادفناها في احدى محاضراتنا السياسية في مقر واحد من الأحزاب المصرية في قلب القاهرة.


نعود اذن الى محور الموضوع، ونحسب ان المشابهة بين الرومان الأقدمين والأميركان المعاصرين تتجسد في ان الولايات المتحدة قامت ثقافتها على استيراد ثقافة القارة ـ الأم أوروبا الغربية، حيث اعتمدت لغتها الانجليزية بعد «أمركتها» في النطق وفي المصطلحات وتمثلت تقاليدها الديمقراطية بعد ان قامت بتطويعها وتكييفها كي تتناسب مع مجتمع قوامه جماعات الرواد المستوطنين ثم لم تتورع أميركا ـ امبراطورية، الرومان المعاصرة كما قد نسميها ـ عن استيراد العقول واستقدام الكفاءات والمواهب والعبقريات ومن أجل ذلك اصطنعت اسهل قانون للتجنس في العالم وخاصة في البند الذي يعرف باسم «تجنيس المواهب» الذي يمنح حق الاقامة الفوري أو شبه الفوري لأي موهبة مؤكدة تمهيدا لاستيطانها ومن ثم استيعابها ضمن تلافيف المجتمع الأميركي.


ومن عجب ان يعاود التاريخ سلوكه الغرائبي حين جعل أميركا تتفوق على أوروبا ـ حاضنتها الأولى، ورغم ما أرتكبته أميركا من استعارات واقتباسات، وسرقات ثقافية وحضارية، فقد كفت شهرتها صيت أوروبا التي جاءت منها أصول تلك الاستعارات وجذور تلك الاقتباسات. أصبح الطعام الأميركي السريع ـ على تفاهته ـ هو الأشهر في ارجاء العالم الأربعة، وأصبحت موسيقى الجاز وايقاعات البوب الشعبية ومقطوعات البلوز المقتبسة اصلا من تراث الدغل الافريقي ومعاناة الانسان الافريقي، اصبح هذا كله ذائع الصيت في أقطار الشرق والغرب، بل يكاد يدخل في تشكيل الوجدان والذوق لشباب هذا الزمان الغريب.


وتشاء مصادفات القدر أيضا ان تتخذ أميركا طائرا هو النسر الأصلع (فالكون) ليكون شعارا لها، وتماما كما استخدمت روما من طائر «الفونيكس» شعارها لامبراطوريتها، وهو الطائر الاسطوري الذي عرفه العرب بأنه «العنقاء» وقال فيه شاعرنا أبوالعلاء المعري «ارى العنقاء أكبر ان تصادا». وقد سبق لشعراء العرب الأقدمين ان عدوه في حكم المستحيلات الثلاثة وهي: العنقاء والغول والخل الوفي.


والحق ان الرومان كانت أيديهم طويلة بكل المقاييس، وحتى طائر الفونيكس ـ العنقاء لم يكن من عندياتهم ولا من ايداع قرائحهم، فقد سرقوه بدوره ـ عيني عينك كما يقال ـ لا من جيرانهم الاغريق بل كانت السرقة الحضارية هذه المرة من اخواننا المصريين القدماء، الذين تصوروا طائرا اسطوريا اسمه «بينو» قالت أوهامهم انه كان من اوائل المخلوقات وقد قدسه أهل هليوبوليس ـ عين شمس القديمة ـ بوصفه رمزا للشمس، أي للنور والضياء، وقالوا انه لا يظهر الا كل 500 سنة وبعدها يطير الى أرض لا يعرفها أحد ليجمع منها أغصان الطيب ويأتي بها الى «هليوبوليس» فيشعلها نارا يدخل فيها، وبعدها تشاء له اقداره ان ينهض من وسط الرماد حيا من جديد ليظل في الوجدان الاسطوري رمزا للتجدد والانبعاث.


ويشاء القدر أخيرا ان تعيش الامبراطورية الرومانية خمسة قرون، وهي دورة حياة واحدة لعنقاء الفونيكس، وبعدها بادت واندثرت. وها هي الامبراطورية الاميركانية تحاكي الرومان في كثير من سلوكياتها، فماذا تخبئه لها صروف الحدثان وتقلبات التاريخ؟