[SIZE=5]بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

نقلا عن أخي free mind ، الذي تم اغلاق موضوعه دون سبب !!!

نجد في العهد القديم في سفر حزقيال ( 18 : 21 )
: (( وَلَكِنْ إِنْ[COLOR=Red] رَجَعَ الشِّرِّيرُ . إِنَّمَا يَحْيَا بِبِرِّهِ الَّذِي عَمِلَهُ.))

نرى أن الرب كان يقبل التوبة و يغفر الخطية بل و يجعلها كأنها لم تحدث و هذا لمن يرجع عنها و يتوب و يبدأ في عمل فرائض الله المطلوبة منه و يصنع ما هو عدل و حق ، فهو اذا حتما يحيا و لا يموت
اذا فالرب كان قادرا على أن يغفر الخطية في العهد القديم ، بدون فداء و لا صلب و اللذان لم يرد لهما ذكر كما نرى ، فكل المطلوب أن تتوب تماما و تعمل فرائض الله التي طلبها الله منك و تعمل ما هو عدل و حق

و لكننا نصدم عندما نجد هذا الكلام تغير تماما ، و تم ضرب به عرض الحائط في رسائل بولس إلى العبرانيين ( 9 : 22 ) : (( وكل شئ تقريبا يتطهر حسب الناموس بالدم وبدون سفك دم لا تحصل مغفرة ))

فهل يغير الرب كلامه ؟ _ سبحان الله _ أم أن بولس قال هذا الكلام من عنده لتبرير فكرة الفداء و الصلب و التجسد و اقناع الناس بها ؟؟

أيهما نصدق