تناقض عملاق في القران واحببت ان اشارككم فيه

فهذه الغلطة لا يفسرها الا كون محمد هو من كتب القران ثم غير رايه فعدل وبدل








لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللهِ

(سورة يونس 10: 46).

لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ

(سورة الكهف 18: 27).





ويقول اله المسلمين هنا




وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ (سورة النحل 16: 101) .

مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (سورة البقرة 2: 106) .
.

يَمْحُو اللهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أَمُّ الكِتَابِ . (سورة الرعد 13: 39)




هذا التغيير والتبديل في الموقف اجده لا يدل الا على ان كاتب القران ليس ذو مواقف الهية ثابتة وليس اله اصلا اذ انه لم يعلم كيف ينزل حكما ثابتا ومفهوما فاضطر ان يبدل ويعدل فيه