هناك نقطة مهمة أثارها زميلنا طنطاوي ومازالت تلح علي ّ بالتفكير، فعذراً من الزميل Awarfie على تأجيل الرد على مداخلته التي أحتاج وقتاً أطول لدراستها.
يقول طنطاوي أن "راحة الوعي لا تتحقق بالانتحار" وقد اتفقت معه على ذلك، واستدركت أن التمسك بالحياة هو الآخر لن يحقق شيئاً من "راحة الوعي".
النقطة المهمة التي أحاول فهمها: إلا يمكن أن يكون الانتحار مدفوعاً بذلك الدافع المسمى "راحة الوعي"؟
قبل أن نناقش فشل (أو ربما نجاح) الانتحار كوسيلة لتحقيق "راحة الوعي"، علينا أولاً أن نفهم هذا المصطلح (راحة الوعي) وعلاقته بالتفكير.
لماذا نفكر؟ ولماذا نبحث عن إجابات لتساؤلاتنا؟ هل حقاً أننا نبحث عن "راحة الوعي"؟ وهل الوعي بحاجة للراحة؟
أكون شاكراً إذا تفضل طنطاوي أو غيره من المهتمين بالرد على هذه التساؤلات.

عزيزي نبيل،
كلامك رائع، ولكن اسمح لي باستيضاح التالي:
هل تقصد بـ"قهر الموت والسيطرة عليه" إطالة عمر الإنسان 100 أو 200 سنة إضافية؟
إذا كان هذا قصدك، فهذا ليس قهراً للموت بل تأجيل له.
كذلك ...
كيف يكون الحل من خلال الانتماء إلى بنية الكائنات الحية التي نحن حلقاتها المتقدمة؟

تحياتي.