إلى الزميل زيد جلال

قد كنت ولا زلت أرجو يوما أترك فيه هذا النادي من غير ما قتال أو عراك أو مماحكة من هذا النوع الذي قد مارسته علينا ولا تزال، ولا أدري حتى يومنا هذا -إن كنت مسلما- إلام تريد الوصول حقا! ادعيت أن السنة قد دونت في القرن الثالث الهجري فـأثبتنا لك خلاف ذلك وما قبلت الاعتراف بخطئك ومع هذا سكتنا، ثم ادعيت أن الروايات الشفهية تتخلف وتختلف ولا تصح لطول مدة النقل من زمان إلى زمان، وقد علمت وعلم الجميع أن الصحابة وعدد منهم كبير قد كانت لهم صحف يكتبون فيها الحديث الشريف، وقد أشرت إلى شيء من هذا في موضوعي الذي كتبت في علم مصطلح الحديث، ثم جئت على كلام كثير رددنا بعضه وسكتنا عن آخر وانشغلنا معك في طروحات أخرى نرجو الاعتراف منك بخطئك لكنك أبدا لا تعترف بل تصر وتعاند، ثم ذكرت موضوع البكاء ورد أم المؤمنين لحديث عمر فأثبتنا لك أنها ما ردت الأثر ولكن رأت عدم انطباق الأثر على حال عمر والأفهام في هذا تختلف، وهذا واقع حتى في تفسير القرآن الكريم، ثم جئت تحاول إثبات ضعف الأثر غصبا تارة بالاستشهاد بقول البخاري الذي ما فتئت تطعن فيه من مداخلاتك الأولى وحتى يومنا هذا، وتارة بقول الشافعي الذي أثبتنا لك أنه ما قال القول الذي إليه ترمي، والذي هو موصوف عندك بعابد سند كغيره من علماء الحديث، الذين يقبلون الأثر متى ما انطبقت عليه شروط الصحيح، فإنه علم من أعلام الأمة في هذا العلم العظيم قبل أن يكون في الفقه رحمه الله تعالى ورضي عنه، ولا أدري بحق آخر المطاف ما تريد؟!!

قد أكون قسوت عليك في بعض المداخلات نعم، وهذه طبيعتي في المناقشات والحوارات أتعمدها لئلا يكون هناك من مانع يمنع الحق أو يحجبه فيصيب الحياء الحق والبيان، ولكني في ذات الوقت لا أحمل ضغينة عليك ولا حقدا إلا البغض الذي أبغضك إياه في الله ولله إذ تحاول بالهوى طعن ما لا تحسن يا صاحب الهوى.

الموضوع بهذه الطريقة لن ينتهي وهذا ما أظنك تريد وترمي إليه، والسلامة أن ترجع إلى سؤالي الذي سألتك إياه، الذي فيه أطالبك بدليل كتب القرآن عهد الرسول العدنان عليه أفضل الصلاة وأتم السلام من غير الروايات التي تتهمها بالتخلف والاختلاف الموسومة عندك بالشفهية، وإلا فاعلم أنك صاحب هوى وهوى عظيم كإبليس الرجيم، إذ يحكي الله تعالى عنه في القرآن العظيم: (قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين) ترجح بعقلك الواهي الضعيف ما لا يستقيم به بحال من الأحوال يا مسكين، ذلك أنك بعد لم تعلم ولم تتعلم شيئا من علوم هذا الدين، والحق أني في العلم ضعيف وضعيف كبير أعترف بضآلتي، أمام الأئمة الذين أعز الله بهم الإسلام والذين تحاول التشهير بهم والطعن واللمز وكأنك من كبار علماء الأمة وما أنت إلا صغير وفي النكارة كبير.

إن كنت يا زيد ترى الحق في ما يرجحه عقلك فعلام لا توفق لنا بين الآيات الكريمات التي سقناها لك آنفا، أم أن عقلك لا يريد حاليا إلا الطعن في الحديث؟!

آية تقول لك إن السماوات والأرض خلقتا في ستة أيام وأخرى تجعل خلقهما مع ما بينهما في ستة أيام، وأخرى تشير إلى خلق إبليس من النار وأخرى تشير إلى أن الماء قد جعل منه كل شيء حي، وأخرى تشير إلى أن الشيطان كان من الجن وأخرى من الملائكة.

قل لي الآن بربك ما يكون ردك لو جاءك من يدعي الإسلام فطعن هكذا في ظاهر الأمور في القرآن، من غير ما فهم أو إفهام، ومن غير ما عود لأهل العلم والعلماء؟!!

أتراه بالهوى ذاك يكون مسلما؟ّ! أتراه إن أصر على المماحكة تلك يكون مؤمنا؟!!