عزيزي أورفي
تحياتي
سعيد بمشاركتك في هذا الموضوع فهذا بالتأكيد مفيد لي وللقراء من زملاء النادي
هناك أحد هذه الخيارات هو الصحيح:
- إما أنني لا أفهم الماركسية :what:
- إما أنك أنت لا تفهم الماركسية :Asmurf:
- كلينا لا يفهم الماركسية :blink:

المهم فلندخل في الموضوع... تقول:
بل تم بت هذه القضية ! اذ من المتعارف عليه لدى الشيوعيين ان الفلسفة اتخذت منذ اول التاريخ الانساني منحيين متوازيين هما : المنحى المثالي ( يتعلق بالفلسفة التي تتعامل مع الغيبيات والالوهيات وما يتعلق بها من مثل ) و المنحى المادي ( وهو يؤكد على ان لا دور للالهيات و الروحانيات و المثل القادمة من السماوات في تطور البشر ) و خلق الانسان
إن فلسفة ماركس قائمة على أن المادة هي التي سبقت الفكرة... إن إنكار الله والدين بالنسبة لماركس ليس نتيجة لفلسفته.... بل على العكس... إن فلسفته قائمة على إنكار الله والدين وهي محصلة لهذا الإنكار...

تقول:
تعتقد الماركسية بان هناك بناءان يشكلان المجتمع ، وهما البناء التحتي و يشمل ادوات الانتاج و نمط الانتاج ، و البناء الفوقي و هو تعبير عما يفرزه البناء التحتي من انظمة و قوانين و قيم و ثقافات و فنون الخ . كما تعتقد بان البناء الفوقي يتغير بتغير نمط الانتاج . و بما ان القيم و المثل السائدة حاليا هي انعكاس لنمط الانتاج الحالي فانها ستتغير حتما مع التطور و تغير نمط الانتاج عندما يصبح اشتراكيا ! فعندها سيكون للمجتمع اخلاقياته المتميزة عن الاخلاقيات الحالية . اذا فكارل ماركس لم يبعد اية اخلاقيات بل انه لم يذكر اي من اخلاقيات المجتمع المقبل ( الاشتراكي ) و كل ما قاله بهذا الشأن عندما سؤل عن اخلاقيات ذلك المجتمع الشيوعي قال : " كل ما اعرفه هو انني لست شيوعيا " اي ،لا اعرف شيئا عن اخلاقيات مجتمع لم يقوم بعد !
بما أن الأخلاق عبارة عن إنعكاس للحالة الاقتصادية للمجتمع فإنها ليست ثابتة... بل قابلة للتطور بتطور المجتمع الاقتصادي.. وبما أن الأخلاق هي الميراث الديني للمجتمع فكان لابد لماركس الذي أنكر وجود الله والوحي أن يتخلص من هذا الإرث... فهو بالنسبة لماركس العائق أمام تحقيق التطور الطبيعي للمجتمع... وبما أن الأخلاق متغيرة بتغير الوضع الاقتصادي للمجتمع فهذا يعني أن ما هو غير أخلاقي اليوم يمكن أن يصبح أخلاقياً بعد 50 عام والعكس بالعكس... لقد كان من السهل على ماركس وهو جالس في احدى مكتبات لندن أن ينظر هو وصديقه انجلز عن ضرورة التخلي عن الدين وما يحمله من إرث أخلاقي... ولهذا السبب فشل كل من حاول أن يطبق الفكر الماركسي ذلك لأنه يصطدم بالفطرة الإنسانية وجوهرها... ولنفس السبب قال ماركس " كل ما اعرفه هو انني لست شيوعيا "
لو لم ينبذ ماركس الأخلاق لما قال هكذا جملة... لقد فشل ماركس في تعريفه للأخلاق مع أن الماركسية قائمة أساساً على فكرة أخلاقية وهي نبذ الطبقية والاستغلال... وإذا استطعت أن تجيب على السؤال التالي فسوف أكون أول المقتنعين بالفكر الماركسي... لماذا يعتبر ماركس أنه من الأفضل أن يثور الفقراء على الأغنياء في مجتمع طبقي؟؟؟؟
ثم قلت: سرد إنشائي!
كلامي ببساطة هو كيف يتوقع ماركس أن يلتزم المجتمع بهذا النظام الشيوعي في حين أن نفس هذا النظام لا يعترف الالتزام بأية أخلاق؟؟؟

تقول:
ومن اين لك هذه المعلومة يا غالي ؟
كارل ماركس و صديقه انجلز كتبا البيان الشيوعي و طالابا العمال بان يتحدوا عبر تنظيم سياسي و ليس منظمة من طراز " القاعدة " يا عزيزي او من طراز حزب الله اللبناني ! و لم تظهر مقالة شيوعية واحدة تطلب من العمال القيام بعمليات قتل او نهب او ما شابه ذلك !
عندما لا تكون هناك أخلاق فكل شيء مباح...

تقول:
تصور مغلوط ناتج عن فهم مغلوط يقوم على ان الماركسية ضد الاخلاق بشكل مطلق . قلنا ان الماركسيات وقفت ضد بعض اخلاقيات البرجوازية
قلنا أن الماركسية قائمة على إنكار الله والوحي... والأخلاق هي إرث المجتمع الديني.. فكيف يمكن لحركة قائمة على الإنكار التام للخالق وللحقيقة الموحى بها أن يعترف ببعض هذه الأخلاق وأن ينبذ بعضها؟؟؟
هل يملك ماركس تعريفاً للأخلاق؟؟
لقد اعتبر أن الأديان عبارة عن مخدر للطبقة العاملة تستخدمها البرجوازية لإحكام سيطرتها على البروليتاريا... ولهذا كان لابد للماركسية أن تنبذ كل ما يمثله الدين...

ثم قلت تعليقاً على هذه الجملة: إن التعاطف مع قضية البؤساء إذا ترك له الحبل على الغارب بغير أية ضوابط من العدل والإنصاف... فإنه يؤدي إلى اقتراف أعمال وحشية ضد الآخرين
بأنها تحتوي على تناقض بنيوي ولم توضح...
يتبع
سلام