الزميلة هاجر (f)

الف شكر على هذه الدراسة التي شاركتِ بها في الموضوع

الزميل كنعاني فلسطيني

لا يا زميل الموضوع لم يتحور لازلنا نتحاور في موضوع الهويات الثقافية , والاختلاف دلالة صحية على الوضوح

زميلي مؤكدا أنك قرأت تاريخ فلسطين , وتبينت عدد الهجرات التي مرت على ارض فلسطين
فأذا كانوا الكنعانيون ( بالمناسبة من هو كنعان ؟؟) كانوا اول الاقوام واول الهجرات التي سكنت فلسطين , ويقال قبل الكنعانيون كان هناك بشر في فلسطين ولم يستفتحها الكنعانون .. ثم تعاقبت الهجرات من البر والبحر , وأهم هجرة او غزو
اثر في فلسطين هي الهجرة العبرانية والغزو الاغريقي ثم الفتح العربي .. فكيف تريد ان تبقى الهوية الكنعانية مهيمنة بتغير الثقافات والديانات التي سادت في فلسطين ؟

في الزمن الذي لم يعد للتأثير الكنعاني اي حضور قوي كان التأثير اليهودي هو المسيطر الواضح في المجتمع الفلسطيني
ولم يكن هناك فرق بين اليهودي وغير اليهودي في زمن العبرانيين


Arrayبالنسبة لبغداد ...........

لم تجبنا عن سؤالنا بخصوص بغداد ؟؟ أصل كلمة بغداد[/quote] ؟؟

أجبت زميلك ايراني قح :D



Arrayو لدي سؤال .... هل تعتبر أن البابليين و السومريين و الاكاديين و جزئيا الفرس .... حضارات منقرضة ليس لها تاثير على هويتك كعراقي ؟؟[/quote]

السومريون والبابليون والاكديون والكلدانيون والاشوريون , هذه حضارات عراقية قديمة قامت على ارض الرافدين
اما الفرس فمجرد اقوام غازية تمددت على ارض غيرها لفترة زمنية محدودة ثم طردت , لايهمني اذا كانوا الفرس
اصحاب حضارة , فنبوخذنصر ايضا احتل فلسطين وسبى اليهود الى بابل ثم انتهت دولته بسيطرة وغزا الفرس العراق

مايهمني من دراسة التاريخ القديم للعراق الاعتراف بأصالة الشعوب والتعرف على تجاربها
اما في القرن الواحد والعشرون , فالهوية الثقافية قائمة على اساس اللغة وهي حجر الزاوية في بناء اي هوية ثقافية
والتاريخ لو لم يتفاعل مع الحاضر ويكون تاريخ حركي يدفع نحو الجانب الايجابي للشعوب للابتكار والتجارب الخلاقة
فهو تاريخ مكانه المتاحف ويعتبر من التراث , وارى تاريخنا في هذه الزاوية