Arrayو ال System المتبع هنا يقتضي التعامل مع الكتابة العربية القديمة (كتب بها القران ) حين نعد الاحرف و الكلمات و ليس مع الكتابة العربية الحديثة[/quote]

كلام جميل ولكن رشاد خليفة لم يتبع System واحد في بحثه بل عدة مناهج ما دام يصل إلى ما يريد. أعطيك مثالاً:

في سورة القلم أراد خليفة أن يكون مجموع تكرار حرف النون والذي اعتبره حرفاً نورانياً أراد له أن يكون عدداً يقبل القسمة على 19. فاعتبر أن الكتابة الصحيحة لهذا الحرف في أول السورة هي " نون " وليس " ن " كما في الرسم العثماني. بالمناسبة حتى في هذه لم يوفق فهو ادعى أن حرف نون تكرر 133 مرة بينما هو قد تكرر 131 إذا استعملنا الرسم " ن " و 132 إذا استعملنا الرسم " نون " وكلاهما ليس من مضاعفات 19 فأين الإعجاز هنا؟
و في سورة ق اعتبر خليفة حرف القاف رمزاً للقرآن بالإعتماد على حسابات أساسها أن كتابة حرف القاف هي " ق " و ليس " قاف " فعن أي system تحدثني يا عزيزي.

Arrayالذي اكتشف هذه العلاقة هو جزء من العالم المتحضر ..... و يتعامل بلغته[/quote]

هل إذا حمل أحدهم الجنسية الأمريكية و درجة علمية في أحد العلوم ويستعمل الكمبيوتر لإثبات إرهاصاته يكون من العالم المتحضر و يستعمل لغته؟ يا عزيزي أنا لا أرى أي خطأ في أن يقول أي كان ما يشاء فكلامهم يخضع للأخذ منه والرد عليه. و لكن أن يدعي شخص العلم وهو يجهل أساسياته ويلوي أعناق الآيات ليحاول تجميل من رسم الدهر على وجهه علامات العمر فهذه لا نرضاها كمثقفين عرب.

Arrayالقران مليء بالحقائق العلمية ......... و سناتي لكم بالكثير من الادلة لو اردتم ....[/quote]

يا سيدي الحقيقة الأكيدة في القرآن أنه جاء بلغة عصره وليس فيه من شيء من الإعجاز لا العلمي ولا العددي ولا الزراعي ولا أي من علومنا المعروفة اليوم ولا يصح أن يكون فيه إعجاز إلا بالتلفيق أوالتأويل. فهو كتاب دين أساسه الإيمان واليقين المطلق والعلم أساسه الشك الدائم. فكثير من العلوم كانت مثبتة في زمن ما و أصبحت من الخرافة في أزمان لاحقة. فهل ستخضع القرآن لهذا الشك إذا ثبت بطلان أي من الحقائق العملية الثابتة اليوم؟؟؟ أشك في ذلك بل أجزم أنها ستلوى أعناق الآيات من جديد لتتناسب مع النظريات الجديدة.

أخيراً يا عزيزي لو فعلنا كما يفعل الإعجازيون في لييهم لأعناق الآيات لقلنا في زوجة أبي حمزة العيني التي هجرها زوجها بعد أن ولدت بنتاً أنها كانت تقول ما أثبته العلم الحديث فقد قالت:

ما لأبي حمزة لا يأتينا ....... ظل في البيت الذي يلينا
غضبان ألا نلد البنينا ....... تالله ما ذلك في أيديدنا
ونحن كالأرض لزارعينا........ ننبت ما قد زرعوه فينا

فهل كانت زوجة أبي حمزة معجزة بدوية؟؟؟

تحياتي