أطلّت الكوفة، التي ما إن تبدت له حتى انشرح بها صدراً. وبينما هو يتقدم إليها ، إلا وشريط من الذكريات بدأ بالدوران أمام عينيه: أبوه وهو يحمل جرائد النخل مشاركا جيش القادسية في بناء المدينة، كان يسأل والده دائما: كيف تقاتل في جيش من قتلوا أبيك؟ كان يجيبه : "طلب الشهادة ! ... وإن كان أبي قد مات بغير حقّ فإن الله سينتقم له". لم يكن هذا الجواب يرضيه، هو الذي رأى جدّه وقد تهشم جبينه على إثر ضربة أحد المضريين ! .

لمّا شارف المدينة، توقف عند بئر خارجها حوله مجموعة من النسوة. وقف بعيدا ينتظر مضيّهن ... حتى حانت منه التفاتة إليهنّ. كانت التفاتة واحدة فقط، فاستنار القلب بضوءها ، تسمرّت عيناه وهو يطالع عيناها، ابتسامتها التي تكشفت عن صفيّن من لؤلؤ رتبا بدقّة. نسي الماء الذي كان يريد شربه، وتبع النسوة طيلة النهار ... حتى تعرّف، أخيرا، على بيتها.

بعدها عاد إلى أصحابه في الكوفة ، وأخذوا يسألونه عن معركة النهروان، ويكثرون من الاستفسار، وهو غائب عنهم تماما في عينيها.بعد يومين، سأل أحد أصحابه عن ذلك البيت، قال : هذه قصّة أخرى من قصص جور إمام الضلالة .. هذا بيت رجل يدعى الشجنة، وكان من أكبر أنصار الأمير ابن وهب، وقد قتله إمام الضلالة، هو وابنه في النهروان. ولم يتبقّ من عقبه إلا ابنته قطام. في الغد توجه عبد الرحمن إلى بيتها خاطبا.
التقى بها ، وحدثها عما في نفسه، نظرت إليه قطام ... قالت له :
-هل كنت معهم في النهروان ؟
-نعم ...
-كيف كانت ؟
-كأسوأ ما تكون . والله إن أحدنا ينظر لصاحبه ، فلا يرتد إليه بصره إلا ويجده ميتا. كان الرعب محيطا بنّا وكأن الدنيا كلها تحاربنا. وثبتنا .. ثبات الرجال ، لكن إبليس وجنده اشتدوا علينا فلم ينجوا منّا إلا ثمانية !
هنا بكت قطام ، ثم قالت:
-إن كنت تريدني زوجة لك فمهري ثلاثة آلاف درهم وخادمة وقينة .
-حبّا وكرامة ..
-ليس هذا فقط ..
-مريني ما شئتِ ، فلو طلبت كنوز الدنيا لنثرتها بين يديك ..
-لا أريد من الدنيا إلا رأس علي !
هنا، شكّ ابن ملجم بها، فتصنع التعجب وسألها :
-وكيف ذاك ؟
-بأيّ كيف ... قد رأيتَ فساده في الأرض والبحر .
-والله إن الفساد لم يكفّ عن الظهور مذ توفى رسول الله. وإني لأسأل نفسي إن كان الله قد أصاب في بعث محمد ، فهل كان مخظئا في بعثه من قريش ؟!
وبعد قليل ، تقدم منها وأمسك بيديها :
-والله ، إن لك ما سألتِ ... ما جاء بي هنا إلا رأسه !