تختلف النظرة الى البطل المخلص بين مجتمع و آخر . ففي المجتمعات الزراعية ، و من قبلها ، الرعوية ، كانت الناس تنتظر ان ياتيها المخلص اميرا يركب حصانه ، و خلفه الفا من رجاله . و كان المخلص بطلا ، ذي حسب و نسب . لان المجتمعات الزراعية لا تسمح لمن لم يكن له اصل و فصل ، ان يتزعم الناس . و لهذا ذخر ادبنا العربي بالكتابة عن البطل المخلص في عصور عديدة . فكنا نجد في ادبنا الشعبي البطل سيف بن ذي يزن ، ثم أبو زيد الهلالي ، ثم الشاطر حسن البغدادي . ثم كان لكل مرحلة تاريخية بطلا . بغظ النظر عن دور قادة معينين او رؤساء كبار من مستوى صلاح الدين او عبد الناصر او غيرهما ، اذ يمكن لكل امرىء ان يجد من بلاده الكثير من الابطال .

اما اليوم ، و بينما نحن نعيش في مرحلة تغيرت فيها المفاهيم ، و تبدلت اساليب التعبير و نات قوى سياسية كبيرة لتحل محلها قوى اخرى . و بانت احزاب عن الساحة و ظهرت احزاب اخرى ، تحمل منطلقات جديدة و فكرا جديدا و اهدافا جديدة . لقد جرب العرب عبر مراحل مختلفة نوع البطل الزراعي . و ظلوا يجربونه ، حتى بعد قيام مجتمع شبيه بالمجتمع الصناعي . مجتمعنا الحالي لم يصل بعد الى التطابق مع المجتمعات الصناعية لكنه بدا يتلمس طريقة بوجل و استحياء . لقد جربنا الابطال الفرديين ، فهالنا ما حصلنا عليه . احدهم اخرج المستعمر ، لكنه ادخل علينا العسس الحديث . انه جهاز المخابرات الحديدي الذي لا يحترم ذي عقل ، ولا ذي مكانة . جهاز العنف و الاكراه و القمع و التكميم . و بوجود هذا الجهاز فقد المواطن مواطنته ، و شعر انه بات مستلبا ضمن رعية الوالي ، و بدا يشعر انه ما زال محتلا من الخارج و من الداخل ، حيث الرعب يتآكله كلما خرج من بيته ، و الخوف يرعبه كلما تحدث مع شخص من خارج اسرته . و بات البعض يخافون زوجاتهم و البعض يخاف ازواجهن . فترى مجتمعا كسوريا ، يتواجد رجل امن في كل أسرة مؤلفة من اربعة اشخاص . هكذا احس الناس في عهد جمال عبد الناصر ، و هكذا شعروا في عهد حافظ الاسد ، و هكذا عاشوا في عصر صدام حسين ! ترى ما العمل ؟

هل تحول البطل المنقذ الى مصيبة موقوتة . ينقذنا من الغول ليطعمنا للعنقاء ! و هنا تكمن ماساتنا ، نحن العرب و غيرنا من المجتمعات المتخلفة فكريا و مؤسساتيا . فالدول المتقدمة قضت على مفهوم البطل في المعنى السياسي بعد ان عانت من ابيطال جلبوا الكوارث لاممهم ن مثل : نابوليون بونابرت ، هتلر ، موسوليني ، . اما عندنا فما عاد البطل مخلص فعلا بقدر ما هو بطل جولة او بضع جولات . وما عاد البطل ينقذهم من طغيان عدو خارجي ، ليحل طغيانه الى الابد ،عبر توريث الطغيان كما يحدث في سوريا او ما كاد ان يحدث في عراق صدام ، او كما يوشك ان يحدث في مصر و ليبيا القذافي .... الخ . فالبطل في المجنمعات الغربية ، هو بطل جماعي ن،بطل المؤسسة التي ستحقق رفاهية الشعب و كرامته و خلاصه من مشكلات معينة . البطل هو مجموعة من الاشخاص ، عبارة عن حزب معين ، يجرب حظه بعد أن يصل الى السلطة بشروط هي الا يبقى فيها سوى أربع سنوات او سبع في بعض الدول . فان نجح فله الفضل و ان فشل فلا تثريب عليه . و هكذا نجد ان البطل الحقيقي هو الحزب في بلد يحترم الاحزاب و الحريات بكافة أشكالها . بلد ذو قانون يسمح لكل فرد من افراده ، ان كانت لديه الاهلية ، لان يتقدم لانتخابات الرئاسة ، او لحزب ، ان يرشح من يجد فيه الاهلية ليكون رئيسا . فالعمل في هذا العصر اصبح عملا جماعيا و ليس فرديا . و البطل اصبح بطلا جماعيا ، فما عاد من المشروط ان يكون البطل رجلا يتلفع بعباءة الدين ، او يضع العمامة و يحمل سيفا ، و يجعل الشعب كله تحت رحمة سيفه . فما النماذج البطولية هذه الا سببا من أسباب تدهورنا و تخلفنا . انظر الى الغرب فتجده ، بات ينظر للبطل الذي يعد بالحريات ، اكانت الحريات الفردية او الحريات المؤسسية ، او حرية المراة ، او حرية الطفل . انه مجتمع الحريات بامتياز ، حيث البطل هو الحزب الذي يقدم للمجتمع افضل برنامج . ولا يهم كيف يعيش الفرد داخل هذا الحزب او ما هي مواصفات زعيم هذا الحزب ، فكل ذلك يعتبر هناك ، مسالة شخصية لا علاقة للشعب بها . لم تعد السياسة مغطاة بمظاهر الفضيلة ، و لم تعد موشومة بوشم البطولة الفردية او الحربية او اية بطولة نعرفها في مجتمعاتنا . فالبطولة الحقيقية هي ان تقدم للناس برنامجا سياسيا يرضى الناس عنه و يكون في خدمة اكبر فئة او طبقة او شريحة ممكنة تجعله ناجحا . و تنافس الاحزاب يضمن حريات الناس بكافة شرائحها و اهداف الاحزاب المطروحة تقدم صورا عديدة عن فكر كل حزب و مقدرته على العطاء و التطوير .

لقد فشل النموذج المشيخي في البطولة ، أن يحقق الخلاص . فالمشكلات المعاصرة ما عادت تهتم بالقضية الاخلاقية في السياسة . و فشل البطل العسكري القومي ، من نموذج ناصر و حافظ و صدام و قذافي ، اذ لم يستطيعوا ان يحققوا شيئا يذكر يذكر في مجال التنمية العامة لمجتمعاتهم ، و بعضهم سبب لشعبه المهانة و المذلة بفساده و آخر بظلمه و جبروته . و فشل البطل الشيوعي في البلاد الاشتراكية ، بعد ان تغيرت الدنيا و سقطت الشيوعية فراينا القادة الشيوعيين يتساقطون في بلدانهم التي سرعان ما غيرت عقيدتها الى العقيدة الليبرالية و اقصاد السوق ، فاين خلفاء ماوتسي تونغ او كيم ايل سونغ او جوزف بروز تيتو او ستالين ... الخ . لقد كان لتغير المرحلة الاقتصادية العالمية تغيرا كبيرا و هاما ، بحيث اثر على البطولات الشيوعية فاختفى البطل عن العيون . لدرجة اننا اليوم نسال ، هل لو كان ناصر موجودا ، أكان ليغير شيئا مما يجري ؟ و الكثيرون يقولون : لا . فالمرحلة اقوى من الفرد . و كما يقول بليخانوف ، ان للفرد دورا محدودا في التاريخ . فالقوى الاقتصادية او السياسية ، هي التي تفرز البطل . و مع تغير سمات القوى السياسية او الاقتصادية ، يتغير مفهوم البطل و تتغير سماته و صفاته .

فدور الفرد في مجتمعات اليوم يكاد لا يذكر . و ما الفرد الا برغي صغير في آلــة عجماء ضخمة ، فان غير اتجاهه تفرمه أو تسحقه ، لتكمل عملها . فلا يمكن ان يكون الفرد العادي بطلا فرديا ، باي شكل من الاشكال و لا باي معيار من المعايير . ففي الدولة القومية مهما كنت مؤمنا ، ستجد رجل امن ، يسحبك من ياقتك للفرع الامني ، حيث اصحابه ،لكي يبهدلك لانك لم تعجب مزاجه . و مهما كنت نشيطا او وطنيا ، سياتيك موظف كبير لينسب تعبك و انجازك اليه ، حتى ولو جربت الاستنكار ! فهل تسمح القوميات بحرية الاستنكار الا للدولة . اذا يكون تعبك سدى ، و حياتك مرهونة بالحظ . فلا بطل بعد اليوم الا الحزب السياسي الذي يجعل الحريات العامة هدفا له و يجعل من مؤسسة الدولة ، السيد الذي له ما له ، و عليه ما عليه ، ضمن قوانين نافذة تجعل حقوق المواطنين همها الحقيقي . الحزب هو البطل ن لكنه ليس الحزب القومي و لا الحزب الشيوعي و لا الحزب السلفي المتعصب التكفيري ، بل الحزب الليبرالي الذي يدافع عن حريتك قبل الدفاع عن اللقمة ، فاللقمة ليس من الصعب الحصول عليها ، اما الحريات فقد ينقضي العمر ولا يحصل عليها المواطن ابدا .

تحياتي .

آورفــاي

:Asmurf:

تسجيل الدخول
اسم المستخدم:
كلمة المرور:	فقدت كلمة المرور؟
	تذكرني

المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة…
الموضوع		الكاتب	الردود	المشاهدات	آخر رد
	الإيديولوجيا وسيط ضروري للفعل في التاريخ	رشيد عوبدة	0	745	08-31-2012, 04:04 AM آخر رد: رشيد عوبدة
	الثورة السورية والنظام ...أيهما "البطل" وأيهما "الحرامي" ؟	فارس اللواء	6	2,014	02-14-2012, 09:41 PM آخر رد: فارس اللواء
	أسرى التاريخ	The Holy Man	0	1,083	03-24-2011, 04:28 AM آخر رد: The Holy Man
	قصة سرقة إيوان كسرى...مسخرة مقولة لم يعرف التاريخ فاتحا أرحم من المسلمين	بسام الخوري	0	2,871	12-11-2010, 08:22 AM آخر رد: بسام الخوري
	أبحث عن معلومات إثرائية حول مشاهير السجناء في التاريخ	كوكب الأرض	12	4,514	11-24-2010, 06:39 PM آخر رد: vestibular