كلمة اجماع كلمة كبيرة جدا يا ابو عائشة..يعني لو قلت الغالية لقلت لك نعم..

كثير من علماء المسلمين يسيرون في احيان كثيرة على هوى البشر..
يعني على سبيل المثال قيادة المرأة للسيارة في السعودية عليها اجماع في تحريمها (لاحظ تحريمها)..
وتعتبر في حكم الاجماع هناك..
وكل من يحاول ان يخرج عن الاجماع لا يرحم..
حتى عائض القرني مع شهرته حين ادلى من سنتين بتصريح ان حكم قيادة المرأة للسيارة غير موجود في القرآن قامت الدنيا ولم تقعد عليه حتى خرج واعتذر علنا وقال انه فهم خطأ وانه لا ينكر "حرمة" قيادة المرأة للسيارة..
وكل هذا الكلام عن امر مبارح شرعا في كل البلاد الإسلامية..

دليل حد الردة هو حديث "من بدل دينه فاقتلوه"..
والغنوشي فصل رأيه في الحديث مع كثير من الأدلة..
وكلامه هو ما يجب الحكم عليه وليس التقليد الأعمى مثل القرود..

بالنسبة للكلام عن الغزالي ربما لم يكن علواني يريد احراج الشيخ الغزالي في حياته مثلا..!
او كان عنده تفكير معين وغير رايه..
او وجد ان عرض تلك القضية اليوم في صالح الأمة مع موجة التكفير واعداد المجانين التي تزيد يوما بعد يوم..
يعني هل ما قاله الغزالي اهم ولا انه يطلع واحد اهبل مجنون ليقتل شخصا لمجرد انه قرر تكفيره..؟