تابع ما قبله

سألت السيد solomon

Arrayايضا سؤال ارجو الا تتجاهله اضفه الى السؤال الاول:
اين قال القران بان الانجيل محرف؟[/quote]
و لكنه يحيلنا الى ما اسماه فتوى. و مرة ثانية اقول للسيد سولومون لماذا لا تلتزم بعنوان شريطك و هو القران؟
الا انني ايضا انبه السيد سولومون بانه حتى هذه الفتوى لم تقل بما قاله , فقد قراتها سريعا و لم اجد فيه كلمة عن التحريف. و ارجوه ان يشير لنا الى ما ذكره فكل ما وجدته هو:


Array فهذا أمر لا نعلمه، وقد فرّط النصارى في حفظ كتابهم فأضاعوه وبدلوه، [/quote]
فبدل الشئ تعني انه وضع بديلا مكانه و ليس تلاعب فيه بالتحريف.
و اذكره ايضا بان هذا يعتبر رايا قد يصيب او قد يخطئ فهو ليس قرانا او حديثا حتى يكون مبرءا من الخطأ.

Arrayعدنا ..

اذن القران يقول بانجيل واحد انزل على عيسى ..[/quote]
ما زلت يا زميل تتجاهل ما نكتبه لك بان المقصود بانجيل نزل على عيسى بانه كلاما قاله الله تعالى لعيسى و ليس كلاما قاله لمتى او لوقا.
هذه هي النقطة الجوهرية فانتبه لها.
اذا انكرت بان الله قال كلاما للمسيح فما عليك الا ان تقرا ما دونه البشير من اقوال السيد المسيح لتعرف خطأك:

يو 17:6 انا اظهرت اسمك للناس الذين اعطيتني من العالم.كانوا لك واعطيتهم لي وقد حفظوا كلامك

فهل سنحتاج الى اسابيع لنبين بان المسيح نفسه كان يفرق بين كلامه و كلام الله ؟
هو يقول بان الله اعطاه كلاما , و نحن نقول بان هذا الكلام الذي اعطاه له الله هو ما اسماه القران الانجيل و هو نفسه ما اشار اليه المسيح حين قال:

( قد كمل الزمان واقترب ملكوت الله.فتوبوا وآمنوا بالانجيل.)

فهل ما زلت ايها الزميل مصرا بان المسيح لم يكمن معه كلام من الله اسماه هو نفسه الانجيل و امر ان يكرز بها و ذلك قبل ان تسجل البشارات الاربع باعترافك بنفسك.

Arrayالمسلمون لا يعترفون بالكتاب المقدس بعهديه وباسفاره بحجة انه ليس المنزل من الله ..[/quote]

دعني ايضا اصحح لك هنا ما خلطت فهمه.
اذا كتب انسان كتابا في التاريخ هل يقول له عاقل بانني لا اؤمن بانك كتبت هذا الكتاب ام يقول له بانني لا اؤمن بما كتبته داخل هذا الكتاب؟
الجواب المنطقي هو الا يقول له بانني لا اؤمن بانك كتبت هذا الكتاب بما انه فعلا قد كتب الكتاب. و لكنه يمكن ان يقول له بانني لا اومن بصحة ما كتبته او يانه كلامك انت.
هنا الفرق.
انا اؤمن بان هذه الكتب كتبها اشخاص ( لن اجادل في صحة نسبتها اليهم) هو متى و لوقا و مرقص و يوحنا.
الان انت تريد ان تخلط موضوعا اخر بالاول هذا الموضوع هو هل ما كتبه البشيرون كلام الله ام هو كلامهم هم.
و لا مجال للمغالطة بان ما كتبه البشيرون هو كلامهم هم لسبب بسيط هو اعترافهم هم انفسهم بذلك:

لو 1:3 رأيت انا ايضا اذ قد تتبعت كل شيء من الاول بتدقيق ان اكتب على التوالي اليك ايها العزيز ثاوفيلس

فلوقا يقول بان بشارته هي كتابته هو و تاليفه و لم يقل بانها كلام الله الذي انزله على المسيح.

غل 1:20 والذي اكتب به اليكم هوذا قدّام الله اني لست اكذب فيه.

ايضا بولس يقول بانه يكتب كلاما يقول بانه لا يكذب فيه و لو كان يكتب كلام الله الذي انزله على المسيح لما كان محتاجا للقول بانه لا يكذب فيه.
هل وضح لك الموضوع ايها الزميل.

Arrayولا يعرفون ما هو المنزل وما يحوية ولا باي طريقة كتب ولا اي شي عنه ..

ولا يملكون القدرة في اثبات ان الله انزل انجيل واحد وحيد على عيسى .

ولا يعرفون كيف اختفى ولا يملكون دليل على اختفائه ولا حتى مخطوطة له ولا حتى استشهاد باياته ولا اي شي عن اي شي ..[/quote]

و كانكم المسيحيون تعرفون او دونتوا كلام الله تعالى الذي اشار اليه المسيح في اقواله :

يو 17:14 انا قد اعطيتهم كلامك والعالم ابغضهم لانهم ليسوا من العالم كما اني انا لست من العالم.

يو 17:6 انا اظهرت اسمك للناس الذين اعطيتني من العالم.كانوا لك واعطيتهم لي وقد حفظوا كلامك.
7 والآن علموا ان كل ما اعطيتني هو من عندك.
8 لان الكلام الذي اعطيتني قد اعطيتهم وهم قبلوا وعلموا يقينا اني خرجت من عندك وآمنوا انك انت ارسلتني


فهل ايها الزميل انتبهت لما نكتبه لك و من كتابك؟
الان قل لنا اين هذا الكلام الذي اعطاه الله تعالى للمسيح و لا تقل لنا انها البشارات لانتك تعترف بانها سجلت بعد الفداء و الصلب و لا نك تقول بانها اوحيت للبشيرين و ليس للمسيح.


Arrayدعونا نقرأ هذه الاحاديث اولا :[/quote]


لا داع لقراءتها لانك اصلا لا تؤمن بالاسلام و رسوله بينما نحن نؤمن بالمسيح و بحوارييه ( تلاميذه) و خلافنا فيما بينته لك اعلاه.

و في انتظار ردود علمية و في جوهر ما طرحته لك , هل هذا طلب عسير؟